{"id":93,"date":"2007-02-18T17:07:13","date_gmt":"2007-02-18T22:07:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=93"},"modified":"2023-04-24T10:20:57","modified_gmt":"2023-04-24T08:20:57","slug":"cyber-liber-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/cyber-liber-1\/","title":{"rendered":"Cyber\/Liber 1"},"content":{"rendered":"

Mise \u00e0 jour 2012. Comme on s’en rend compte, nous sommes ici sur la partie \u201cblogue\u201d d’un site plus vaste<\/a> ; on pourra donc en conclure caduc le propos qui suit. Ou pas : certaines choses restent pertinentes, d’autres bien s\u00fbr ont profond\u00e9ment et rapidement \u00e9volu\u00e9. Et moi-m\u00eame, et mon attention avec. On pourra dire aussi que, pour quelqu’un qui r\u00e9cuse la petite boutique familiale, c’est un double \u00e9chec ou au moins un double revirement. Sauf \u00e0 consid\u00e9rer le blogue comme un journal \u00e0 voix haute, ou m\u00eame un rassemblement de textes ; ce n’est pas pr\u00e9cis\u00e9ment ce qu’on appelle un skyblog<\/em> ici. Ou ailleurs<\/a> : c’est-\u00e0-dire partout \u00e0 pr\u00e9sent que le blogue est la forme surdominante de l’\u00e9criture sur internet, avec Facebook et Twitter, notamment. (Apr\u00e8s une seconde partie<\/a>, \u00e0 nouveau ces questions dans Du mat\u00e9riel comme programme<\/a>).<\/p><\/blockquote>\n


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Lorsque se pose la question d’internet<\/a> et du web<\/a> comme m\u00e9dia ou comme support (par exemple litt\u00e9raire), inlassablement pour moi revient la question de l’espace, espace o\u00f9 l’entendent ou l’ont entendu Barthes (texte-tissu), Deleuze et Guattari (rhizome), Butor (it\u00e9rologie), Perec (espace), etc. Auxquels on pourrait ajouter une fois encore l’espace litt\u00e9raire<\/em> (Blanchot) et l’espace du dedans<\/em> (Michaux).<\/p>\n

Mais ayant rappel\u00e9 cela, on n’aura rien dit de bien nouveau. Ce sont des classiques et ce sont des vieilleries, face \u00e0 internet.<\/p>\n

Etrange position que de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 des textes qui d\u00e9signent sans le savoir internet, qui se passe au demeurant fort bien d’eux.<\/p>\n

Mais le sujet est complexe, est quotidiennement actualis\u00e9.<\/p>\n

Je prends le cas d’ AMBO(i)LATI. A-t-il fallu attendre huit ann\u00e9es dans le noir quasi-total pour consid\u00e9rer toutes les possibilit\u00e9s qu’offrait le r\u00e9seau<\/b> ? A-t-il fallu attendre le CSS, le Php et les flux RSS pour en jouir ? Faut-il encore revenir sur le blogue<\/b> ?<\/b><\/p>\n

Je pose plusieurs remarques, sans ordre r\u00e9ellement, sans non plus de degr\u00e9 de pertinence.<\/p>\n

1. le lien, l’hyperlien<\/b> Des pages sont li\u00e9es, au-del\u00e0 de la continuit\u00e9 d’un livre. C’est un apport suffisant, un potentiel fantastique. Qu’en fait-on ? Des pages de liens, parfois un peu mieux. Je me rappelle, il y a longtemps, un texte sur le cybertexte de Jean-Pierre Balpe<\/a>. J’en nourrissais beaucoup d’espoir (si j’ose dire). Bien ; presque dix ann\u00e9es sont pass\u00e9es et jusqu’au vertige un peu fourbe du \u00ab\u00a0web 2.0\u00a0\u00bb<\/a>, et les exp\u00e9riences concr\u00e8tes d’art num\u00e9rique sont toujours peu nombreuses et confidentielles, et de plus, de surcro\u00eet, noy\u00e9es sous les milliers de \u00ab\u00a0blogues<\/a> qui ont envahi la toile. Pourtant, l’occasion ne manque pas de cr\u00e9er une esp\u00e8ce de texte, r\u00e9ellement palimpseste, avec strates, souterrains, oubliettes et impasses, c’\u00e9tait le projet de mon tout premier texte num\u00e9rique, avant m\u00eame le web, un ensemble de textes reli\u00e9s entre eux par des hyperliens bleus (Word permettait d\u00e9j\u00e0 cela). On n’a pas trouv\u00e9 peut-\u00eatre la forme ad\u00e9quate (tout se r\u00e9duisant \u00e0 un \u00e9cran, et chacun se d\u00e9p\u00eatrant avec les multiples syst\u00e8mes d’exploitation). Ni le fond : quel genre de texte serait le mieux adapt\u00e9 \u00e0 cela (sinon ce genre de chantiers<\/em>, de tumulte<\/em>) ? Pourtant aujourd’hui les fournisseurs divers s’\u00e9chinent \u00e0 uniformiser au moins les supports techniques (cf. xhtml, xml et cie), avec le risque, pour celui qui ne serait qu’en surface, d’une banalisation des sites. Mais peut-on demandait \u00e0 un \u00e9crivain d’\u00eatre aussi imprimeur ? A un luthier d’\u00eatre musicien ? La question de pose. Vraiment. Quoi qu’il en soit, ce qu’on remarque, c’est un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat profond de la part des \u00e9crivains, des artistes, parfois, h\u00e9las, des intellectuels et universitaires, souvent, aussi, pour le net, \u00e0 moins qu’il ne soit qu’une courroie de transmission entre la vrai vie et les publics, potentiellement clients. A l’origine du web, le commerce. Les sites, jusqu’aux blogues, forums et chats, \u00e9taient fondamentalement commerciaux. Ils le sont encore, me direz-vous, mais l\u00e0 o\u00f9 plusieurs artistes prennent la toile, ce n’est souvent pas comme un nouveau support ou creuset ou chantier ou tumulte, mais plut\u00f4t comme un beno\u00eet m\u00e9dia, un de plus, une autre mani\u00e8re de faire vitrine. <\/p>\n

2. le CSS<\/b> Les moyens ne manquent pourtant pas, donc. Et devant l’explosion des sites durant les ann\u00e9es 90, plusieurs \u00ab\u00a0personnes\u00a0\u00bb se sont regroup\u00e9es pour cr\u00e9er un organe de maintenance et de \u00ab\u00a0recommandation\u00a0\u00bb sur les protocoles et langages du net, le W3C<\/a>. On croit r\u00eaver. Du moins je croyais r\u00eaver. Une esp\u00e8ce de Grevisse technique \u00e0 destination des webmestres, lesquels commettaient, para\u00eet-il un grand nombre d’erreurs difficilement interpr\u00e9tables par les machines. Cela g\u00eanait singuli\u00e8rement la circulation des informations. Il y a l\u00e0 un n\u0153ud du probl\u00e8me. En effet, le laisser-faire inh\u00e9rente au net, la relative simplicit\u00e9 des langages informatiques de type html<\/a>, permettait \u00e0 quiconque, sans grande difficult\u00e9, de se cr\u00e9er un petit jeu de pages, sans grand dynamisme, certes, mais qui pouvait op\u00e9rer. Quant \u00e0 la forme on se rabattait sur la possibilit\u00e9 d’ins\u00e9rer du son, de l’image (on a tous eu recours \u00e0 Photoshop), voire de l’image en mouvement (et on a tous lorgn\u00e9 vers Flash, sans vraiment arriver \u00e0 s’en servir). Je me rappelle une \u00e9poque toute proche o\u00f9 Flash \u00e9tait relativement plus \u00e0 la mode qu’aujourd’hui. Il faut dire qu’on n’avait pas de haut d\u00e9bit, ce qui grevait terriblement l’usage des vid\u00e9os et des sons, mais aussi les architectures trop complexes, comme les recours aux bases de donn\u00e9es (genre cgi<\/em>, asp<\/em> et m\u00eame Php<\/em>). All music<\/a> \u00e9tait d’une lourdeur incroyable.
Or la naissance de nombreux sites personnels \u00e9taient soit h\u00e9berg\u00e9s par des fournisseurs gratuits, genre Free, et il fallait conna\u00eetre un chou\u00efa de html (ou bien recourir au logiciels qui faisaient du html \u00e0 partir de texte, comme FrontPage de Microsoft, pour ne citer que le plus courant, et pas le meilleur), soit, c’est le cas ici, on pouvait cr\u00e9er des sites au squelette pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, genre Dromadaire. Cette deuxi\u00e8me solution, plus accessible, d\u00e9montra vite ses faiblesses : tous les sites se ressemblaient et nous n’avions aucune cr\u00e9ativit\u00e9 architecturale. On se mit donc, pour la plupart, au html. On a fait des architectures \u00e0 base de tableaux, ce qui fut rapidement proscrit par le WC3 (comme je l’appelais), qui pr\u00e9conisa de bien distinguer d’une part le contenu du site (ce qu’on met dans l’html) de sa forme (qui devint le CSS<\/a> – entre autres). C’est l’\u00e9pine du probl\u00e8me : en effet, si un \u00e9crivain n’est pas typographe ou imprimeur, c’est que ce n’est pas son m\u00e9tier. Il doit en revanche, s’il souhaite se faire entendre, user correctement de la langue qu’il pratique. Il peut certes jouer le mat\u00e9rialisme ou l’abstraction, genre Michaux ou Artaud, mais il ne peut pas \u00e9viter l’aspect technique de la langue : canal, air, etc. Ainsi sur la toile : vous pouvez ne pas croire au WC3, si vous \u00e9crivez n’importe quoi, votre site ne sera pas vu, lu, n’appara\u00eetra m\u00eame pas \u00e0 l’\u00e9cran. Alors o\u00f9 se situe la technique, la cr\u00e9ation ; \u00e0 l’or\u00e9e de quel monde ? Le long de quelle fronti\u00e8re ?
Nous nous sommes donc soumis au WC3, pour de simples raisons techniques, mais la question l\u00e0 pos\u00e9e alors est fondamentale. Je cite Fran\u00e7ois Bon<\/a> .<\/p>\n

Mais qui pourrait pr\u00e9tendre, pour Internet comme pour le livre graphique, que la pr\u00e9sentation et la mise en page sont ind\u00e9pendants du contenu ?<\/p><\/blockquote>\n

Je ne saurais r\u00e9pondre compl\u00e8tement.<\/p>\n

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\n

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3. Les blogues<\/b> Le CSS \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une pr\u00e9figuration du web 2.0<\/em>, terme qui ne signifie \u00e0 peu pr\u00e8s rien. De nouveaux moyens techniques lib\u00e9r\u00e8rent les nouveaux arrivants du net, propuls\u00e9s par l’adsl post-bulle internet. Et ce fut le moment des blogues, moment qui dure encore et ne semble pouvoir se tarir. Il y a deux ans, mon propri\u00e9taire me demande, apr\u00e8s que je lui dis avoir un site sur internet : c’est votre blogue ?<\/em> Bien s\u00fbr que non, ce ne peut pas \u00eatre un blogue ; pour deux raisons : 1. je ne sais pas ce qu’est un blogue ; 2. je n’aime pas les blogues. Je ne reviendrai pas sur le 2., puisque j’en parle assez ailleurs<\/a>. Pour le point num\u00e9ro 1, je dirais ceci. Quand je d\u00e9clare ne pas savoir ce qu’est un blogue, c’est que je trouve singulier de diff\u00e9rencier, subitement, dans l’esprit des gens, les blogues des autres sites. Or, si l’on observe les blogues, on se rend compte qu’ils ont tous<\/i> quelque chose en commun (ou quasi) : leurs auteurs ne s’occupent pratiquement pas de la mise en forme, je veux dire, des codes sources de leurs pages. L’architecture leur est fournie par un \u00ab\u00a0h\u00e9bergeur\u00a0\u00bb, et ils doivent s’en contenter. Si bien que, malgr\u00e9 tout, tous les blogues se ressemblent<\/b>, ce qui est fort dommageable : 1\u00b0. Cela les retire de la cr\u00e9ation internet, et cela r\u00e9duit \u00e0 nouveau la toile \u00e0 un m\u00e9dia, et 2\u00b0. Cela s’exclue litt\u00e9ralement de la sc\u00e8ne litt\u00e9raire, puisque cela n’a pour objectif qu’une \u00e9criture quotidienne, disons, dans l’actualit\u00e9 (je provoque aussi : il y a bien s\u00fbr de bons blogues).
\n
Mais mon propos est ambigu, et je le sens bien. Les blogues correspondent \u00e0 cette soi-disant libert\u00e9 acquise dans la technologie, comme les bagnoles, les t\u00e9l\u00e9phones cellulaires, les baladeurs mp3. Qu’en est-il ? Des milliers de pages, d’une grande affligeance<\/em>, pour ne pas dire affliction, dont l’objet est simplement le souci de soi. Il n’y a pas de lien avec d’autres sites (sinon d’autres blogues). Et surtout, on a recours \u00e0 une architecture monomaniaque : un bandeau, un pied de page, entre les deux, trois colonnes : calendrier, nouveaut\u00e9s, etc. J’y reviendrai plus tard, mais ceci d\u00e9montre que la plupart des sites, dont les blogues, n’ont que faire du \u00ab\u00a0cambouis\u00a0\u00bb informatique ; que d’autre part, avec l’adsl, la facilit\u00e9 et la quasi-gratuit\u00e9 d’internet, on se pr\u00e9cipite, sans contrainte, vers des sch\u00e9mas impos\u00e9s par ailleurs (et on s’en contente) ; ces sch\u00e9mas de plus miment le journal, c’est-\u00e0-dire le format journalistique, avec rubriques, articles, br\u00e8ves, comme si l’auteur d’un blogue \u00e9tait surtout un explorateur du r\u00e9el et du moment, un d\u00e9crypteur, et le texte un simple ramassis de nouveaut\u00e9s ou d’actualit\u00e9s (en ces deux aspects horriblement lointains de ce que j’envisage comme litt\u00e9rature) ; on revient dix ans en arri\u00e8re. Le temps viendra peut-\u00eatre du blogue dynamique, et ce sera peut-\u00eatre le \u00ab\u00a0web 3.0″… En attendant, les grandes ressources du \u00ab\u00a02\u00a0\u00bb sont sous-utilis\u00e9es et chacun patiente, son blogue \u00e0 la main, sans chercher \u00e0 d\u00e9tourner le formidable outil.<\/p>\n

4. le RSS<\/b> Autre invention du Web 2.0, le RSS<\/a>, la syndication. Si on croit ainsi faire de la politique, on se trompe, puisqu’au moment o\u00f9 les syndicats, nous dit-on, volent en \u00e9clats, la syndication sur internet marche du tonnerre. Mais c’est un peu la ran\u00e7on du succ\u00e8s : il y a tellement de blogues, notamment, et les blogues envahissent tous les sites internet, du moins leur d\u00e9primante structure : quotidiennet\u00e9, opposition rubrique\/article, conteneurs identiques, et puis nous nous soumettons b\u00eatement au potentat de l’actualit\u00e9<\/b>, qu’il faut bien encourager les visiteurs \u00e0 revenir<\/i>, c’est-\u00e0-dire, \u00e0 leur faire croire qu’il y a du nouveau<\/i> sur le site : il est actualis\u00e9<\/b>. Le fil xml<\/em> (RSS) permet donc d’afficher sur votre site ou sur un site g\u00e9n\u00e9raliste, toutes les nouveaut\u00e9s des sites que vous avez choisi de \u00ab\u00a0syndiquer\u00a0\u00bb. En ce cas, on acc\u00e8de directement sur la page nouvelle, ou actualis\u00e9e, et on ne se pr\u00e9occupe plus ni des bas-fonds du site, ni de ses archives. Il n’y a qu’un pr\u00e9sent perp\u00e9tuel, lequel, soit dit en passant, se moque lui aussi de l’esth\u00e9tique, des ressorts internet habituels, les liens hasardeux du fl\u00e2neur ou les chemins obligatoires choisi par le cr\u00e9ateur du site. <\/p>\n

5. le Php<\/b> Dernier point de cette premi\u00e8re partie fort technique, l’usage du Php<\/a>. Le Php est un langage informatique plus complexe que le html. Il n\u00e9cessite de plus grandes connaissances et aussi un acc\u00e8s total, si possible, \u00e0 la gestion du site, notamment par la cr\u00e9ation et la gestion de bases de donn\u00e9es (habituellement MySql). Pour aller vite et joindre ce qui nous importe ici en priorit\u00e9, disons que Php permet de dynamiser un site web ; il est particuli\u00e8rement efficace pour la gestion des \u00ab\u00a0Blogues\u00a0\u00bb, justement, des \u00ab\u00a0Forums de discussions\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0Wiki\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0CMS\u00a0\u00bb. Les wikis<\/a> \u00e9tant des sites ou parties de site qui permettent aux utilisateurs ou visiteurs de modifier depuis leur poste les pages et de les publier directement. Ce syst\u00e8me est une v\u00e9ritable r\u00e9volution, il est malheureusement restreint \u00e0 des applications sp\u00e9cifiques (comme Wikip\u00e9dia), et rarement utilis\u00e9 comme ressource artistique. Les CMS<\/a> sont les Syst\u00e8mes de Gestion de Contenu, c’est-\u00e0-dire pr\u00e9cis\u00e9ment, les structures compl\u00e8tes de sites aliment\u00e9s par l’auteur sans mettre les mains dans le cambouis, sous formes de rubriques\/articles\/br\u00e8ves, etc. Si l’auteur peut inclure son propre html, il laisse en revanche tout le c\u00f4t\u00e9 technique au logiciel, ou presque tout ; l’auteur moins vers\u00e9 dans l’informatique sera moins libre, quant au sp\u00e9cialiste il pourra adapter son architecture \u00e0 son propos. Un exemple de CMS est Spip<\/a>, logiciel libre qui est tr\u00e8s utilis\u00e9 dans le milieu associatif, qui g\u00e8re essentiellement des sites non-litt\u00e9raires et, justement, \u00e0 actualisation r\u00e9currente ; Spip peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 pour un blogue ; plus rarement, il peut l’\u00eatre par un \u00e9crivain, comme c’est le cas pour le Tiers Livre<\/a> de Fran\u00e7ois Bon, qui en a fait une architecture personnelle et non calqu\u00e9e sur les sites habituels con\u00e7us avec Spip.
Je terminerais simplement par une question, que chaque jour je me pose : \u00e0 quoi me sert le Php sur AMBO(i)LATI<\/em>, et comment peut m’aider Spip ? Je suis profond\u00e9ment d\u00e9sol\u00e9, et cela doit \u00eatre li\u00e9 \u00e0 ma grande m\u00e9connaissance du Php, et des scripts en g\u00e9n\u00e9ral, mais je ne vois pas en quoi mon site serait plus dynamique avec que sans. Trois raisons \u00e0 cela : 1. Il est tr\u00e8s peu actualisable ; 2. Il n’est pas un blogue ; 3. Il ne permet pas l’\u00e9criture par les visiteurs ; 4. Il est tout petit. Lorsque j’installe Spip (je l’ai d\u00e9j\u00e0 fait deux fois, deux fois je l’ai effac\u00e9), je me retrouve avec une structure impos\u00e9e qui me d\u00e9pla\u00eet, non seulement physiquement mais aussi logiquement (les rubriques, articles, etc.) ; je dois orienter tout mon contenu par rapport \u00e0 Spip (sinon quel int\u00e9r\u00eat d’avoir ces articles ?) ; surtout, je ne peux pas \u00eatre libre comme je le suis lorsque, patiemment, je cr\u00e9e mes boucles Php pour une nouvelle version du site, dont le seul int\u00e9r\u00eat pour moi est la dissociation de la structure avec le texte. Donc je le reconnais, je touche au Php, mais je souhaite en saisir les ressorts et les possibilit\u00e9s, en parfaite ad\u00e9quation avec le CSS (qui est quand m\u00eame fichtrement efficace), et, solitaire, je ne me r\u00e9sous toujours pas \u00e0 avoir un blogue, \u00e0 \u00eatre actualisable, \u00e0 suivre toute \u00ab\u00a0actualit\u00e9\u00a0\u00bb (ce qui n’exclue pas l’usage de la modernit\u00e9).<\/p>\n

Par contre, je n’ai pas termin\u00e9 sur le chantier, mais r\u00e9aliser un jeu de liens entre th\u00e8mes (rubriques ?) de ces textes \u00e9crit pendant une ann\u00e9e, plut\u00f4t sous forme de carnet que de journal intime ou non, ou entre chacun de ces textes (articles ?), avec r\u00e9troliens, tags et compagnie, pourquoi pas ? La seule chose \u00e0 faire : se mettre dans les protocoles et les langages, les d\u00e9cortiquer, ne pas nous laisser imposer un Web 3.0<\/em> poussif et monolithique<\/b>, – quoique rapide et clinquant. Vive l’internet libre ! A ce propos, je n’ai pas \u00e9voqu\u00e9 le P2P<\/a> (\u00ab\u00a0Peer to peer\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Poste \u00e0 poste\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0Pair \u00e0 pair\u00a0\u00bb), ni le site Candidats<\/a> de l’April, ni celui de l’EUCD<\/a>. Mais vous aviez compris que c’est par manque de temps…<\/p>\n

A SUIVRE…<\/p>\n

Dans Cyber-Liber 2<\/a> :
\n6. De l’espace des sites ;
\n7. De la litt\u00e9rature ;
\n8. Du roman ;
\n9. De l’autofiction ;
\n10. De l’autobiographie ;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mise \u00e0 jour 2012. Comme on s’en rend compte, nous sommes ici sur la partie \u201cblogue\u201d d’un site plus vaste ; on pourra donc en conclure caduc le propos qui suit. Ou pas : certaines choses restent pertinentes, d’autres bien s\u00fbr ont profond\u00e9ment et rapidement \u00e9volu\u00e9. Et moi-m\u00eame, et mon attention avec. On pourra dire…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,1593],"tags":[163,209,210,205,19,207,136,138,211,38,206,134],"class_list":["post-93","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critique-chronique","category-textes-epars","tag-antonin-artaud","tag-blogue","tag-cybertexte","tag-felix-guattari","tag-francois-bon","tag-georges-perec","tag-gilles-deleuze","tag-henri-michaux","tag-jean-pierre-balpe","tag-maurice-blanchot","tag-michel-butor","tag-roland-barthes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17000,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions\/17000"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=93"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=93"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}