{"id":4043,"date":"2011-09-14T22:30:05","date_gmt":"2011-09-14T20:30:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=4043"},"modified":"2023-04-30T14:59:15","modified_gmt":"2023-04-30T12:59:15","slug":"iterologie-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/iterologie-1\/","title":{"rendered":"Petit trait\u00e9 d&rsquo;it\u00e9rologie (01)"},"content":{"rendered":"<p>En son temps, Michel Butor avait propos\u00e9 la cr\u00e9ation d&rsquo;une \u201cscience\u201d nouvelle, l&rsquo;it\u00e9rologie, ou science des d\u00e9placements humains, des voyages, des exils, des nomadismes.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.cairn.info\/loadimg.php?FILE=AG\/AG_658\/AG_658_0645\/fullAG_658_art05_img007.jpg\" alt=\"\" title=\"d\u00e9territoiralisation \u00e0 \u0141\u00f3d\u017a\" width=\"300\" \/><\/p>\n<p>En tant qu&rsquo;ils sont objets de l&rsquo;imaginaire et du langage, je soup\u00e7onne les \u201clivres\u201d de litt\u00e9rature (peu importe le genre) de participer, par la t\u00e9l\u00e9portation qu&rsquo;ils provoquent et le d\u00e9placement de l&rsquo;ordre des choses, \u00e0 l&rsquo;<em>it\u00e9rologie<\/em> (comme corpus, comme agent).<\/p>\n<p>Il n&rsquo;y a pas que la topologie : qui s&rsquo;exprime dans les livres sous forme de trait\u00e9 de g\u00e9ographie, de g\u00e9ologie, d&rsquo;urbanisme ou de tactique militaire (Sun-Zu) ; il y a l&rsquo;it\u00e9rologie, ou le nomadisme, quel qu&rsquo;en soit la cause, et qui est l&rsquo;expression, litt\u00e9ralement, de la <em>d\u00e9territorialisation<\/em> : on d\u00e9place les choses, on chamboule l&rsquo;espace, on agence, on occupe, on habite. <\/p>\n<p>Voici un premier corpus de textes \u00e0 ce titre exemplaires. Ces livres sont exorbitants : ils jaillissent du livre (du format-livre) m\u00eame. Ces livres sont pluriels. Ils traitent de d\u00e9placements et d&rsquo;espace ; ils m\u00e9langent les dimensions, les trajets, ils les cartographient. Ils traversent, passagent, d\u00e9rivent, diff\u00e8rent. <\/p>\n<p>Nous cherchons, nous chercherons en quoi ces livres peuvent se retrouver ensemble dans une m\u00eame main.<\/p>\n<p><br ><\/p>\n<p>\u2014\u00a0<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/italo-calvino-le-citta-invisibili\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Italo Calvino \u2022 <em>Les villes invisibles<\/em><br \/>\n\u2014 <\/a>Vassili Golovanov \u2022 <em>Eloge des voyages insens\u00e9s<\/em><br \/>\n\u2014 Iain Sainclair \u2022 <em>London orbital<\/em><br \/>\n\u2014 Henri Michaux \u2022 <em>Ailleurs<\/em><br \/>\n\u2014 Rem Khoolaas \u2022\u00a0<em>Mutations<\/em><br \/>\n\u2014 <a href=\"http:\/\/www.anastylose.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arno Bertina, Bastien Gallet, Ludovic Michaux et \u2014 Yann de Roeck \u2022 <em>Anastylose<\/em><br \/>\n\u2014 <\/a>Georges P\u00e9rec \u2022 <em>Esp\u00e8ce d&rsquo;espaces<\/em><a href=\"http:\/\/www.tierslivre.net\/spip\/spip.php?article2116\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><br \/>\n\u2014 Fran\u00e7ois Bon \u2022 <em>Une travers\u00e9e de Buffalo<\/em><\/a><br \/>\n\u2014 et peut-\u00eatre Michel Butor lui-m\u00eame : <em>Mobile<\/em>, par exemple.<\/p>\n<p><br ><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"420\" height=\"345\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/o-YTDdD614Q\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><br ><\/p>\n<p>Lire, \u00e9crire, lir&#038;crire, c&rsquo;est une exp\u00e9rience de l&rsquo;espace, c&rsquo;est une exp\u00e9rience de la <em>d\u00e9territorialisation<\/em>. Toute litt\u00e9rature devrait \u00eatre ceci, pour la bonne raison de la faille, de la rupture de pente, entre la langue\/le langage qui est l&rsquo;universel, et l&rsquo;exp\u00e9rience singuli\u00e8re de l&rsquo;auteur-scripteur et du lecteur. <\/p>\n<p>Lir&#038;crire c&rsquo;est manger les mots de l&rsquo;autre, c&rsquo;est parler dans la bouche de l&rsquo;autre, c&rsquo;est se d\u00e9poss\u00e9der. Ou \u00eatre poss\u00e9d\u00e9. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment le fant\u00f4me-le spectre qui fait surface, c&rsquo;est l&rsquo;<em>indit<\/em> qui se dit, l&rsquo;in\u00e9dit qui se fait entendre. C&rsquo;est la voix impersonnelle.<\/p>\n<p>C&rsquo;est Personne, le nom jou\u00e9, le nom pass\u00e9, le nom \u00e9chang\u00e9 ; l&rsquo;espace : c&rsquo;est le support, le plan, le vecteur, la sc\u00e8ne. La litt\u00e9rature est spatiale parce qu&rsquo;elle est inqui\u00e8te. La litt\u00e9rature est inqui\u00e8te quand elle est espace. Pas d&rsquo;<em>\u00e9vidence<\/em>. Le langage ne dit pas ce qui est. Il est prospectif, pr\u00e9dictif, et m\u00eame carr\u00e9ment menteur ou d\u00e9lirant. Le langage de la litt\u00e9rature, sur la sc\u00e8ne d&rsquo;espace, n&rsquo;est pas le langage qui dit les choses comme <em>irl<\/em>. <\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-4043 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/georges_perec_especes_d_espaces.jpg' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/georges_perec_especes_d_espaces-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/georges_perec_especes_d_espaces-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/georges_perec_especes_d_espaces-59x59.jpg 59w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/vassili_golovanov_eloge_des_voyages_insenses.jpg' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/vassili_golovanov_eloge_des_voyages_insenses-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/vassili_golovanov_eloge_des_voyages_insenses-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/vassili_golovanov_eloge_des_voyages_insenses-59x59.jpg 59w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/italo_calvino_les_villes_invisibles.jpg' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/italo_calvino_les_villes_invisibles-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/italo_calvino_les_villes_invisibles-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/italo_calvino_les_villes_invisibles-59x59.jpg 59w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/francoi_bon_une_traversee_de_buffalo.jpg' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/iain_sinclair_london_orbital.png' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/iain_sinclair_london_orbital-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/iain_sinclair_london_orbital-150x150.png 150w, https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/iain_sinclair_london_orbital-59x59.png 59w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/bertina_gallet_michaux_de_roeck_anastylose.jpg' rel=\"lightbox[4043]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/bertina_gallet_michaux_de_roeck_anastylose-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/bertina_gallet_michaux_de_roeck_anastylose-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/bertina_gallet_michaux_de_roeck_anastylose-59x59.jpg 59w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p>C&rsquo;est le langage qui devient espace (de la lettre\/son, \u00e0 la syllabe, au mot, au chapitre, au livre, et \u00e0 tout le p\u00e9ri-para-archi-pr\u00e9-m\u00e9ta-hypo-ad-poly-texte), c&rsquo;est la litt\u00e9rature en tant qu&rsquo;elle est un monde propre \u2014\u00a0avec toponymie, g\u00e9ographie, et sa propre physique (plut\u00f4t alchimie peut-\u00eatre). Il y a des principes de la thermodynamique dans la litt\u00e9rature. Comme des th\u00e9ories du don. Ou des syst\u00e9matiques et des phylog\u00e9nies.<\/p>\n<p>Justement parce qu&rsquo;il d\u00e9signe <em>irl<\/em>, l&rsquo;espace litt\u00e9raire d\u00e9nonce que quelque chose comme le \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb puisse exister \u2014\u00a0ou en tout cas puisse prendre le pas sur les autres <em>life<\/em>. Ces livres nous le montrent, ne cessent d&rsquo;y r\u00e9f\u00e9rer.<\/p>\n<p>Dit Claro, \u00e0 Jean-Clet Martin, <a href=\"http:\/\/jeancletmartin.blog.fr\/2010\/12\/04\/cosmoz-claro-10111870\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00e0 propos de <em>CosmoZ<\/em><\/a>.<\/p>\n<blockquote><p>Plus qu&rsquo;une traduction, donc, une s\u00e9rie de glissements, de d\u00e9clinaisons, ob\u00e9issant \u00e0 la logique int\u00e9rieure du livre, lequel traduit pour le coup la fiction en r\u00e9alit\u00e9 et cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 en fiction.<\/p><\/blockquote>\n<p>Il existe des engins, des m\u00e9canismes, des machines \u00e0 remonter l&rsquo;espace \u2014 ou \u00e0 d\u00e9monter l&rsquo;espace, qui sont un peu des livres, qui sont bien plus, un au-del\u00e0 du livre, un livre exc\u00e9d\u00e9, un livre sorti de ses gonds ; le <strong>dehors<\/strong> qui permette de sursoir \u00e0 tous les <em>irl<\/em> du monde.<\/p>\n<p>Maintenant, il faut ouvrir ! (Il y aurait bien d&rsquo;autres textes : Volodine, Chevillard&rsquo;s <em>Choir<\/em>, Claro&rsquo;s <em>Cosmoz<\/em> sans doute, Borges donc&#8230; on y travaille !)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En son temps, Michel Butor avait propos\u00e9 la cr\u00e9ation d&rsquo;une \u201cscience\u201d nouvelle, l&rsquo;it\u00e9rologie, ou science des d\u00e9placements humains, des voyages, des exils, des nomadismes. En tant qu&rsquo;ils sont objets de l&rsquo;imaginaire et du langage, je soup\u00e7onne les \u201clivres\u201d de litt\u00e9rature (peu importe le genre) de participer, par la t\u00e9l\u00e9portation qu&rsquo;ils provoquent et le d\u00e9placement de&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[1129,6,606,11,1859,162,432,1858,19,207,136,468,138,1855,384,321,1972,383,217,1856,2465,1189,206,1857,1854,1168,2536],"class_list":["post-4043","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critique-chronique","tag-ailleurs","tag-arno-bertina","tag-bastien-gallet","tag-claro","tag-deterritorialisation","tag-ecrire","tag-espace","tag-espace-litteraire","tag-francois-bon","tag-georges-perec","tag-gilles-deleuze","tag-habiter","tag-henri-michaux","tag-iain-sinclair","tag-inquietude","tag-italo-calvino","tag-la-litterature-inquiete","tag-lircrire","tag-lire","tag-lost-serie-tv","tag-ludo","tag-ludovic-michaux","tag-michel-butor","tag-rem-khoolhaas","tag-vassili-golovanov","tag-voyage","tag-yann-de-roeck"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4043"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15206,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4043\/revisions\/15206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}