{"id":378,"date":"2009-06-28T04:53:13","date_gmt":"2009-06-28T09:53:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=378"},"modified":"2011-02-27T08:57:16","modified_gmt":"2011-02-27T13:57:16","slug":"echos-im-moving-from-you","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/echos-im-moving-from-you\/","title":{"rendered":"Echos : \u00ab\u00a0I&rsquo;m moving from you\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Echo, voix scintillante, mais fissur\u00e9e, changeante et d\u00e9sormais par retour transform\u00e9e.<\/p>\n<p>Echo, de ce qui est devenu moins qu&rsquo;un nom, moins q&rsquo;un logotype ou une marque d\u00e9pos\u00e9e, justement <a href=\"http:\/\/www.tierslivre.net\/spip\/spip.php?article1824\" target=\"_blank\">parfois<\/a> les noms (pr\u00e9nom + nom) accol\u00e9s et en minuscules, \u00e0 la mani\u00e8re des adresses \u00e9lectroniques, pour r\u00e9duire encore de l&rsquo;individu la part.<\/p>\n<p>Car l&rsquo;individu \u00e0 sa part obscure. Jusqu&rsquo;au fond de l&rsquo;\u00eatre, chercher \u00e0 se d\u00e9faire, se d\u00e9partir, se d\u00e9chirer, de tout ce qu&rsquo;on est, pour ne devenir que ce qu&rsquo;on r\u00eave d&rsquo;\u00eatre.<\/p>\n<p>Aliment\u00e9 par les douleurs et larmes de l&rsquo;enfance, comme seul \u00e9tai pour se d\u00e9tourner du vide, il <i>incarne<\/i> ce qu&rsquo;il rejette et n&rsquo;aura plus de cesse de quitter le corps, le symbole et l&rsquo;objet que son destin aura forg\u00e9 de lui.<\/p>\n<p><i>[&#8230;] ma face s&rsquo;allonge, ma bouche se fend, mes narines s&rsquo;\u00e9cartent, et mes l\u00e8vres deviennent pendantes ; mes oreilles se dressent dans une proportion d\u00e9mesur\u00e9e.<\/i> C&rsquo;est l&rsquo;attrait de la m\u00e9tamorphose, ch\u00e8re aux anciens, qui s&rsquo;est empar\u00e9 de lui, fruit de son pygmalion de p\u00e8re.<\/p>\n<p>Ni adulte ni enfant, ni homme ni femme, ni noir ni blanc, il va s&rsquo;\u00e9chiner \u00e0 creuser de lui tout ce qui fait une identit\u00e9 et c&rsquo;est le tragique de sa vie : comme \u00e9vider ce que l&rsquo;\u00eatre qui le r\u00e9pugne sans toucher \u00e0 l&rsquo;\u00eatre m\u00eame.<\/p>\n<p>Il est de ces destins que la gloire \u00e9treint, et \u00e9touffe, au d\u00e9triment de la personne, de l&rsquo;homme, jusqu&rsquo;au fond de l&rsquo;ignominie.<\/p>\n<p><i>Imago<\/i>, c&rsquo;est le nom qu&rsquo;on donne aux insectes adultes, c&rsquo;est le mot fran\u00e7ais image. <i>Persona<\/i>, c&rsquo;est en latin le masque. Persona, imago, sont les deux faces d&rsquo;une m\u00eame ambivalence. Un \u00e9tat transitoire entre son \u00eatre intime et in\u00e9trieur, et son simple r\u00f4le, son habit, dans la vie civile ou sociale.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.amboilati.org\/img4\/metamorphoses.jpg\" alt=\"m\u00e9tamorphoses\" width=\"400\" \/><\/p>\n<p>Je ne suis pas certain de retenir ce qu&rsquo;on retient de lui habituellement, sinon sur la danse, sur laquelle il a impos\u00e9 une touche \u00e9vidente. Musicalement \u00e0 la tra\u00eene de la mode, c\u00e9dant aux facilit\u00e9s des immenses concerts propres aux ann\u00e9es quatre-vingt, qui ont tant fait du mal \u00e0 la musique et au concert lui-m\u00eame, il convient toutefois d&rsquo;observer simplement ses talents de paroliers. En observant les milliers de t\u00e9moignages vid\u00e9o qui abondent internet, on exhume, c&rsquo;est le ca de le dire, la version longue de <i>Thriller<\/i>. Outre les paillettes obsol\u00e8tes de l&rsquo;\u00e9poque, ce qui frappe c&rsquo;est la mise en abyme, le fil dans le film. M\u00e9tamorphose. <i>And though you fight to stay alive \/ Your body starts to shiver \/ For no mere mortal can resist , The evil of the thriller<\/i>. Dans <i>Billie jean<\/i>, la m\u00eame mise en abyme, de la fiction dans le r\u00e9el, et r\u00e9ciproquement : <i>Billie jean is not my lover \/ Shes just a girl who claims that I am the one \/ But the kid is not my son \/ She says I am the one, but the kid is not my son<\/i>.<\/p>\n<p>The kid is not my son. L&rsquo;enfant n&rsquo;est-il pas au contraire le fils, lui-m\u00eame, d\u00e9niant toute responsabilit\u00e9 de p\u00e8re, celui dont on dit qu&rsquo;il est atteint du syndrome de Peter Pan, l&rsquo;enfant qui refuse de grandir ?<\/p>\n<p>Alors au final on retiendra surtout que ces personnages, qui se veulent comme tels, manipul\u00e9s jusqu&rsquo;au bout (qui me fera croire qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas une arm\u00e9e de requins derri\u00e8re le grand retour pr\u00e9vu ? qui me fera croire que celui qui poss\u00e8de les droits des Beatles (!) ne peut plus g\u00e9rer son patrimoine sainement ?), c\u00e8dent \u00e0 un d\u00e9sir mal justifi\u00e9, mal assum\u00e9, mal encadr\u00e9. Et malgr\u00e9 toutes les qualit\u00e9s, le simple fait, selon moi indigne d&rsquo;un humain, de se blanchir la peau, de quitter ce nez, symbole de la n\u00e9gritude, de l&rsquo;esclavage et de tout ce qu&rsquo;on refuse comme b\u00eate de sc\u00e8ne (au sens de monstre de foire &#8211; le talentueux gamin des Jackson 5) suffit \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler que sa course tragique vers l&rsquo;enfer n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 qu&rsquo;essentiellement vaine.<\/p>\n<p><b>Addendum du 3 juillet.<\/b> En organisant la discoth\u00e8que pour trier un peu, je r\u00e9\u00e9coute Frank Zappa. Et dans <i>Broadway the hardway<\/i>, je r\u00e9entends la chanson <i>Why don&rsquo;t you like me ?<\/i>, dont l&rsquo;ironie est saignante. En voici les paroles. Nul doute que le g\u00e9nie de Zappa aura eu plus de r\u00e9percutions sur le monde, et je n&rsquo;y vois pas d&rsquo;animosit\u00e9. La question \u00e9tant bel et bien : <i>And he thinks he looks good to you&#8230;<\/i><\/p>\n<blockquote>\n<p><i>\u00ab\u00a0He&rsquo;s white, Jim&#8230;\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Why don&rsquo;t you like me ?<br \/>\nWhy don&rsquo;t you like me ?<br \/>\nAm I really that bad ?<br \/>\nHE&rsquo;S BAD, HE&rsquo;S BAD<br \/>\nHE&rsquo;S BAD, HE&rsquo;S BAD<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0I thing you&rsquo;re a jerk ! I&rsquo;m moving from you !\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Make me a sandwich\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0I&rsquo;m moving back to Venice\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0I&rsquo;ll be black\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0He&rsquo;s still white, Jim&#8230;\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>I hate my mother<br \/>\nI hate my father<br \/>\nI hate my sister<br \/>\nAnd Germaine is a negro!<br \/>\nA NEGRO! A NEGRO!<br \/>\nA NEGRO! A NEGRO!<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0I thought he looked good &#8212; what happened to you ?\u00a0\u00bb<br \/>\n\u00ab\u00a0Please read this pamphlet<br \/>\n\u00ab\u00a0I&rsquo;m so BAD !<\/p>\n<p>You take the monkey, I&rsquo;ll take the llama,<br \/>\nWe&rsquo;ll have a party : get me a Pepsi &#8212;<br \/>\nMichael is Janet, Janet is Michael &#8212;<br \/>\nI&rsquo;m so confused now &#8212;<br \/>\nWho is Diana?<\/p>\n<p>He&rsquo;s oxygenated<br \/>\nHis nose is deflated<br \/>\nAnd he thinks he looks good to you<br \/>\nAnd he thinks he looks good to you<br \/><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Echo, voix scintillante, mais fissur\u00e9e, changeante et d\u00e9sormais par retour transform\u00e9e. 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