{"id":2991,"date":"2011-05-05T15:31:11","date_gmt":"2011-05-05T20:31:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=2991"},"modified":"2023-04-30T13:01:28","modified_gmt":"2023-04-30T11:01:28","slug":"defense-d-ecrire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/defense-d-ecrire\/","title":{"rendered":"D\u00e9fense d’\u00e9crire"},"content":{"rendered":"

Par hasard, ou presque, je suis \u00e0 Paris, lorsque Paris est toutes lettres. Peu de temps accord\u00e9 \u00e0 l’\u00e9v\u00e8nement, mais comment ne pas se rendre \u00e0 la D\u00e9fense si Fran\u00e7ois Bon y tient salon num\u00e9rique dans le cadre d’une immersion d’une semaine en ce lieu-non-lieu<\/a>. Alors c’est rapide, mais c’est \u00e0 l’image de l’indigence de ma marche ce jour-l\u00e0 ; c’\u00e9tait le 5 mai.<\/p><\/blockquote>\n


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1.
\nMarguerite Duras disait que la Grande Arche \u00e9tait une esp\u00e8ce d’\u00e9glise vou\u00e9e au ciel vid\u00e9 de ses dieux. &symbolisait le grand vide, le grand trou \u2022<\/p>\n

Trente ans apr\u00e8s que repr\u00e9sente, dans la ville, tel monument ? Le temple du fric facile des yuppies d\u00e9guis\u00e9s ? L’\u00e9chec d’une politique urbaine ? Ou un semblant de friche, un \u00e9clat g\u00e9nial \u00e9chu de l’\u00e0-venir, pour une ville \u00e0 r\u00e9inventer, \u00e0 r\u00e9\u00e9crire, r\u00e9investir ?<\/p>\n

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2.
\nD’ordinaire ce sont les cimeti\u00e8res, et les morts donc, qu’on adosse ainsi aux courbes du bourg ; que cela fasse tout \u00e0 la fois de ban et de ligne d\u00e9fensive.<\/p>\n

Qui sait \u00e0 quels dieux morts le Grande Arche peut-elle \u00eatre la pierre fun\u00e9raire ?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

3.
\nIls avaient voulu renverser la ville, renverser les ordres, les trajets et les espaces de la ville. Quelques architectes ambitieux, trop nourris de moderne, qui lisaient trop Calvino ou Tel Quel, se vengent de l’indigence louvoyant avec un auteur d\u00e9magogique qui avait compris que le pouvoir, pour exister, doit signer de sa griffe le b\u00e9ton et l’acier, le bois et l’eau. Que pour \u00eatre lu, le pouvoir doit \u00eatre lisible, et qu’\u00e0 l’\u00e9crire, on n’a jamais trouv\u00e9 mieux que les murs de la ville.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

4.
\nEntendu :
\n\u2014 C’est pire que post-moderne.
\n\u2014 C’est moche.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

5.
\nD\u00e9fense d’\u00e9crire.
\nTrop peu de temps, trop de pas perdus, et peut-\u00eatre aussi un souci d’\u00e9chelle. Quitte \u00e0 enfoncer des portes qui s’ouvrent seules, l’impression que ce n’est pas une ville \u00e0 taille humaine, \u00e0 hauteur d’homme.<\/p>\n

Plus tard dans la ville (vers le M\u00b0 Jaur\u00e8s), je montre \u00e0 ma fille les petits bonshommes qui posent des pav\u00e9s et des bordures, \u00e0 la broche, \u00e0 la pioche, ces petits bonshommes qui alignent des kilom\u00e8tres de pierres, p\u00e8sent des tonnes de rocailles, \u00e0 bout de bras, \u00e0 bout de doigts, un homme trop vieux enseignant comment scinder les pav\u00e9s, comment taper juste avec la massette de sorte que la pi\u00e8ce s’ins\u00e8re justement \u00e0 l’endroit choisi, ou encore aussi ceux qui, derri\u00e8re, d\u00e9posaient l’enrob\u00e9 fumant, en plein cagnard, et je regardais cela et expliquais \u00e0 ma fille la position des \u00e9l\u00e9ments, la r\u00e8gle du ballet finement millim\u00e9tr\u00e9 jusqu’\u00e0 la pause cigarette, ou la quille, l’homme trop vieux n’avait plus de bassin, marchait \u00e0 peine, pelle emplie de sable \u00e0 ramasser dix m\u00e8tres trop loin, enjamber les bordures, et le bruit permanent des machines, et l’odeur permanente de gazole, qui s’instille jusque sous la peau…<\/p>\n

A la D\u00e9fense, je ne sais plus l’objectif de pouvoir d\u00e9sign\u00e9, mais je ne sais pas non plus o\u00f9 sont ces bonshommes qui ont b\u00e2ti ce monstre, peut-\u00eatre \u00e0 leur corps d\u00e9fendant, s\u00fbrement \u00e0 leur corps d\u00e9fendant, peut-\u00eatre certains habitent-ils encore Courbevoie ou Nanterre ou Puteaux. Le nom m\u00eame de ces villes, trop humaines, a \u00e9t\u00e9 englouti par le ciment, le ciment, le ciment, le ciment, le ciment, le ciment.<\/p>\n

A la D\u00e9fense, je n’ai pas le droit d’\u00e9crire, c’est trop grand, \u00e7a ne rentre pas \u2014 ni l’\u0153il, ni le stylo, ni l’id\u00e9e.<\/p>\n

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Par hasard, ou presque, je suis \u00e0 Paris, lorsque Paris est toutes lettres. Peu de temps accord\u00e9 \u00e0 l’\u00e9v\u00e8nement, mais comment ne pas se rendre \u00e0 la D\u00e9fense si Fran\u00e7ois Bon y tient salon num\u00e9rique dans le cadre d’une immersion d’une semaine en ce lieu-non-lieu. Alors c’est rapide, mais c’est \u00e0 l’image de l’indigence de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[1733,1732,1735,165,1734,478],"class_list":["post-2991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vers-le-dehors","tag-courbevoie","tag-la-defense","tag-nanterre","tag-paris","tag-putteaux","tag-ville"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2991"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17055,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991\/revisions\/17055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}