Le visage est-il du corps ?<\/p>\n
Quand je mod\u00e8le en r\u00eave des accouplements, est-ce que j’y mets des yeux ? Jamais. <\/p>\n
Les yeux, comme le sexe, est une blessure en l’homme ou la femme. Une blessure, qu’est-ce que c’est ? C’est une part de nous \u00e0 laquelle manque autre chose. La blessure vuln\u00e9raire, occasionnelle, est la trace d’une histoire. C’est donc la trace d’une exp\u00e9rience, d\u00e9j\u00e0 du r\u00e9cit, et sans doute un contact.<\/p>\n
Je ne sais pas si c’est cela que pointait JG.Ballard dans Crash<\/em>, si cela peut entrer en concurrence avec la \u00ab\u00a0voiture tapageuse\u00a0\u00bb.<\/p>\n Mais il y a aussi cette figure du mouvement, de l’\u0153uvre en mouvement et aussi de la probabilit\u00e9 ou de l’improbabilit\u00e9 de l’accident.<\/p>\n Les yeux, le sexe, c’est l’accident, c’est la blessure, c’est la rencontre. C’est la rencontre. C’est le d\u00e9but. La source du r\u00e9cit.<\/p>\n Ce qui est premier dans la pens\u00e9e, c’est l’effraction, la violence, c’est l’ennemi, et rien ne suppose la philosophie, tout part d’une misosophie.<\/p><\/blockquote>\n C’est ce que dit Deleuze. C’est ce que dit Stendhal n’est-ce pas ?<\/p>\n C’est l’\u00e9cart premier, que portent yeux et sexes, car il y a d\u00e9rapage, diffraction, rapt, je ne sais, cuisson, \u00e9corchure, effraction. <\/p>\n Les condition d’une v\u00e9ritable critique et d’une v\u00e9ritable cr\u00e9ation sont les m\u00eames: destruction de l’image d’une pens\u00e9e qui se pr\u00e9suppose elle-m\u00eame, gen\u00e8se de l’acte de penser dans la pens\u00e9e m\u00eame.<\/p><\/blockquote>\n C’est en quoi les Troubadours ont \u00e9lev\u00e9 l’amour au rang d’une pens\u00e9e, d’un art, n’est-ce pas ?<\/p>\n C’est tout le lien entre les yeux et le sexe. On imagine des positions impossibles, racont\u00e9es dans les fables ou les blagues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le visage est-il du corps ? Quand je mod\u00e8le en r\u00eave des accouplements, est-ce que j’y mets des yeux ? Jamais. Les yeux, comme le sexe, est une blessure en l’homme ou la femme. Une blessure, qu’est-ce que c’est ? C’est une part de nous \u00e0 laquelle manque autre chose. La blessure vuln\u00e9raire, occasionnelle, est…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,1139],"tags":[1145,861,378,1142,162,136,1141,379,545,171,484,434,1143,1144],"class_list":["post-2180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-sur-le-chantier","tag-asag","tag-blessure","tag-corps","tag-crash","tag-ecrire","tag-gilles-deleuze","tag-james-graham-ballard","tag-nu","tag-oeil","tag-proust-et-les-signes","tag-reve","tag-sexe","tag-stendhal","tag-troubadours"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2180"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2717,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2180\/revisions\/2717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}