Ch\u00e8re Laure,<\/p>\n
J’ai bien re\u00e7u votre message [……………….].<\/p>\n
Vous devez savoir que B. [……………….]<\/p>\n
[……………….]<\/p>\n
La premi\u00e8re : c’est idiot mais je suis actuellement tenu par une esp\u00e8ce de v\u0153u de silence qui n’est bris\u00e9 sans l’\u00eatre que dans le livre, la litt\u00e9rature : \u00e9criture\/lecture. Je ne tiens pas, ou ne parviens pas, je ne sais, \u00e0 me d\u00e9prendre de cette solitude qui me \u00ab\u00a0casane\u00a0\u00bb, me garde solitaire entre murs, impossible \u00e0 d\u00e9river vers le monde actuel – \u00e0 \u00e9mettre des signaux, sauf exception comme ce message, r\u00e9pondant \u00e0 une esp\u00e8ce de moteur (ou d’\u00e9motion) proche de l’amiti\u00e9.<\/p>\n
Le seconde : \u00e0 vrai dire je [……………….] concernant le poids d’une m\u00e9moire, est absolument terrifiant. Emp\u00eache m\u00eame la parole. Pour ma part. C’est \u00e9trange car je venais de lire Le livre des marges<\/em> d’Edmond Jab\u00e8s, et ce livre est entr\u00e9 en r\u00e9sonance avec ma nuit et avec ce livre.<\/p>\n [……………….]<\/p>\n L\u00e0 encore le silence. Et comme le dit Jab\u00e8s : <\/p>\n N’ayant plus d’appartenance, je pressentais que c’est \u00e0 partir de cette non-appartenance qu’il me fallait \u00e9crire. Peu \u00e0 peu \u00e9mergeaient, mais pour une m\u00e9moire pour ainsi dire ant\u00e9rieure, des lambeaux de phrases, de dialogues. J’\u00e9tais, sans le savoir,\u00e0 l’\u00e9coute d’un livre qui rejetait tous les livres et que, bien \u00e9videmment, je ne ma\u00eetrisais pas.<\/p><\/blockquote>\n Ce qui est terrible dans [……………….] est le fruit d’autres m\u00e9moires massacr\u00e9es. Et il semble que ce paradigme l\u00e0 ne \u00ab\u00a0colle pas\u00a0\u00bb avec la [……………….] peut-\u00eatre.<\/p>\n La tension entre les deux discours est pr\u00e9cis\u00e9ment l’intervalle o\u00f9 peut sans doute se glisser [……………….].<\/p>\n Chaque partie doit pouvoir y trouver ce qui peut [sembler] son \u00ab\u00a0compte\u00a0\u00bb. Et tout repose sur cette notion, que tout le long, avec courage, vous avez appuy\u00e9, relay\u00e9, relanc\u00e9 : l’intention. Vous avez toujours [……………….] expos\u00e9. L’important est l’intention.<\/p>\n De l\u00e0 le souci de m\u00e9moire, [……………….]<\/p>\n Et r\u00e9sonance [……………….], etc.<\/p>\n Le [……………….] re\u00e7oit ces paroles dans le jeu avec l’identit\u00e9 propre de [……………….].<\/p>\n Vous avez point\u00e9 juste, remuant, quant \u00e0 moi, la responsabilit\u00e9 individuelle, et le motif m\u00eame de l’\u00e9criture.<\/p>\n V\u00f4tre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ch\u00e8re Laure, J’ai bien re\u00e7u votre message [……………….]. Vous devez savoir que B. [……………….] [……………….] La premi\u00e8re : c’est idiot mais je suis actuellement tenu par une esp\u00e8ce de v\u0153u de silence qui n’est bris\u00e9 sans l’\u00eatre que dans le livre, la litt\u00e9rature : \u00e9criture\/lecture. Je ne tiens pas, ou ne parviens pas, je ne…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,1904,1138],"tags":[1158,162,1159,1021,1160,444],"class_list":["post-2171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-echanges","category-lettres","tag-courrier","tag-ecrire","tag-edmond-jabes","tag-femme","tag-le-livre-des-marges","tag-memoire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2171"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2207,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2171\/revisions\/2207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}