{"id":2130,"date":"2007-08-09T05:59:31","date_gmt":"2007-08-09T10:59:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=2130"},"modified":"2023-04-24T09:29:11","modified_gmt":"2023-04-24T07:29:11","slug":"on-nous-et-eux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/on-nous-et-eux\/","title":{"rendered":"On, nous (et eux)"},"content":{"rendered":"

Tu as des encoches comme des coins fich\u00e9s dans la gueule : ce sont les moments de seul, les moments de je, dans lesquels la parole se fait plus agile. On avait dit au d\u00e9but, qu’on ne se refuserait rien. Or sept mois ont pass\u00e9. A part quelques pirouettes, quoi de neuf, je veux dire de sensible<\/em>, de concret<\/em> ? Quel v\u00e9ritable danger ?<\/p>\n

Tu es devant des gouffres, et tu ne sautes pas ? Alors ce ne sont pas des gouffres. Tu es devant des choix, et tu ne choisis rien ? Alors ce ne sont pas des choix.<\/p>\n

J’\u00e9tais \u00e0 Grenoble, Is\u00e8re, avec C. C. \u00e9tait venue, mais \u00e0 cause du d\u00e9faut d’A., qui \u00e9tait trop fatigu\u00e9e. Echange. C’\u00e9tait l’anniversaire de KR, on esp\u00e9rait toujours qu’il d\u00e9barque de derri\u00e8re le rideau, souriant, enrou\u00e9, ultime.<\/p>\n

Pass\u00e9 le temps du r\u00eave, nous avons discut\u00e9. Je ne sais pas si C. s’est tout de suite rendue compte de la mani\u00e8re dont nous avons parl\u00e9. Ce devint une autre langue. Un peu comme les raclements de voix des G\u00eanois ou des Mongols deviennent une autre voix.<\/p>\n

Accompagn\u00e9 par C., je t’ai rencontr\u00e9.<\/p>\n

Et maintenant ? Qui maintenant ? Maintenant quoi ?<\/p>\n

La diff\u00e9rence entre \u00ab\u00a0ON\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0NOUS\u00a0\u00bb chez F. est tr\u00e8s sensible. Il y a l\u00e0 aussi les deux voix, qui s’opposent \u00e0 leur \u00ab\u00a0EUX\u00a0\u00bb \u00e0 tous les \u00ab\u00a0ILS\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0On\u00a0\u00bb c’est quand on est de l’autre c\u00f4t\u00e9, qu’on se place \u00e0 la place de \u00ab\u00a0EUX\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0ILS\u00a0\u00bb, dont on peut \u00eatre soit l’exact contradicteur, soit le r\u00e9f\u00e9rent. Comme KR. Par exemple.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous, c’est quand on tente de montrer que \u00ab\u00a0JE\u00a0\u00bb n’est pas si important, recourt \u00e0 des artifices commun\u00e9ment partag\u00e9s.<\/p>\n

Je suis tr\u00e8s sensible \u00e0 la syntaxe de F., qui est chaque jour plus ac\u00e9r\u00e9e, et chaque jour plus juste – juste car elle colle de plus en plus \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n

Mais quel est le sens de tel texte ?<\/p>\n

Mais quelle importance ?<\/p>\n

Avec des pas de c\u00f4t\u00e9 comme l’exp\u00e9rience tumultueuse ou les biographies de personnages du rock (qui n’ont pas besoin de \u00e7a), F. trouve, \u00e9trangement, une r\u00e9elle voix, unique, sensible, personnelle.<\/p>\n

Est-ce \u00e0 dire qu’il s’\u00e9loigne et du roman et de la litt\u00e9rature ? Justement : NON. Ce faisant, son chemin faisant, il se trouve une vraie, une juste \u00e9criture. ON et NOUS s’assemblent pour d\u00e9porter tout ce qui fait ILS et EUX un peu pesants.<\/p>\n

J’ai lu de dr\u00f4les de livres dans ma vie, mais par exemple Le d\u00e9peupleur<\/em>, Ailleurs<\/em> et Tumulte<\/em>, plus quelques autres (tel de Vila-Matas, tel de Quignard, tel de Borges), me sont viables, me sont n\u00e9cessaires.<\/p>\n

Ai-je r\u00e9pondu \u00e0 votre question ?<\/p>\n

Mais je reconnais aussi que le temps, qui est une certaine rigueur, me manque largement pour d\u00e9livrer ce genre de phrases, pour arrimer ces exp\u00e9riences aux mots, fussent-ils \u00e9crits sur une feuille de v\u00e9lin ou \u00e0 travers les pixels d’un \u00e9cran. Or la r\u00e9cente red\u00e9couverte (on ne fait que relire les quelques textes qui nous ont marqu\u00e9s gravement – idem pour les musiques) de Roger Waters, m\u00eame de Fabrizio de Andr\u00e8, m’engage, comme par contrat, comme pour r\u00e9pondre de, \u00e0 confronter encore mieux, encore plus, ou mieux : encore plus vrai mon \u00eatre propre (tout ce qu’on a lu des philosophes), c’est-\u00e0-dire la vie, \u00e0 la litt\u00e9rature, c’est-\u00e0-dire une rotation sp\u00e9ciale, une envie d\u00e9cal\u00e9e, une transgression du r\u00e9el fondamentale, qui ne peine gu\u00e8re \u00e0 nous en montrer les ficelles, les facettes, les incoh\u00e9rences.<\/p>\n

Pourquoi travaillez-vous ? Et pour qui ? Pour satisfaire quel besoin ? Voil\u00e0 la question qui fait terrain. Eh bien non. Je ne travaille pour aucun \u00ab\u00a0EUX\u00a0\u00bb, aucun \u00ab\u00a0ILS\u00a0\u00bb, ni m\u00eame pour \u00ab\u00a0ON\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0NOUS\u00a0\u00bb. Je travaille pour \u00ab\u00a0JE\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Parfois je sais que je pourrais faire mieux, mais compte-tenu de mon inalt\u00e9rable silence int\u00e9rieur (RIEN NE VIBRE), je sais aussi que cela vaut bien ceci : c’est-\u00e0-dire trois fois rien, pas m\u00eame une note sur une partition.<\/p>\n

Je suis juste bon \u00e0 ramasser des pierres, \u00e0 d\u00e9placer des colis. J’y trouve un plaisir indicible. Ne rien faire, ne rien \u00eatre, ne rien devenir. Attendre paisiblement la mort, non pas rien faisant, mais faisant rien, rien qui vaille, rien qui n\u00e9cessite un quelconque investissement, ou un d\u00e9placement, ou un risque. Je suis \u00ab\u00a0NOUS\u00a0\u00bb, je deviens \u00ab\u00a0ON\u00a0\u00bb. Je me laisse porter par le texte qui fait de moi ce qu’il veut.<\/p>\n

Peut-\u00eatre lorsque cela fera jaillir une larme r\u00e9agirai-je et trouverai-je un excipient appel\u00e9 \u00e9criture<\/em>. Pour l’instant je me limite, surtout au vu des grands, comme F. ou d’autres, et des m\u00e9diocre, tout le reste, la plus grande partie. Limit\u00e9, j’existe.<\/p>\n

Donnez-moi de l’\u00e9tendue, et je me rar\u00e9fie. Donnez-moi de l’air libre et je m’\u00e9vanouis.<\/p>\n

Pulv\u00e9ris\u00e9. Ecrabouill\u00e9. Je suis comme la rouille de mes cha\u00eenes.
\n
\nNous nous suffisons.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tu as des encoches comme des coins fich\u00e9s dans la gueule : ce sont les moments de seul, les moments de je, dans lesquels la parole se fait plus agile. On avait dit au d\u00e9but, qu’on ne se refuserait rien. Or sept mois ont pass\u00e9. A part quelques pirouettes, quoi de neuf, je veux dire…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[1129,162,1127,1134,338,19,1135,138,1133,1132,320,151,302,1131,1130,1126,177,1128],"class_list":["post-2130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critique-chronique","tag-ailleurs","tag-ecrire","tag-enrique-vila-matas","tag-eux","tag-fabrizio-de-andre","tag-francois-bon","tag-grenoble","tag-henri-michaux","tag-ils","tag-je","tag-jorge-luis-borges","tag-keith-richards","tag-le-depeupleur","tag-nous","tag-on","tag-roger-waters","tag-samuel-beckett","tag-tumulte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2130"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2136,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions\/2136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}