{"id":17879,"date":"2024-02-09T17:30:08","date_gmt":"2024-02-09T15:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=17879"},"modified":"2025-08-03T22:46:04","modified_gmt":"2025-08-03T20:46:04","slug":"vorace-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/vorace-03\/","title":{"rendered":"Vorace \u00a703"},"content":{"rendered":"

Texte du livre de fiction Vorace<\/em>, voir ici<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

 
\n[L’herm\u00e9nie, 1]<\/b>
\n <\/p>\n

Par o\u00f9 commencer ? Le livre qui porte le Livre est dense, bigarr\u00e9 et, pour tout dire, brouillon.<\/p>\n

Il existe deux mani\u00e8res de lire un livre, du point de vue de l’herm\u00e9neute : ou bien, classiquement, suivre l’ordre des lettres qui forment des mots qui forment des phrases ; cette mani\u00e8re est confortable, mais de par le fait, elle d\u00e9laisse la troisi\u00e8me dimension qui fait un texte ; l’autre mani\u00e8re est plus organique ; pour donner une image commode, c’est celle de la vrillette (Lasioderma serricorne<\/em> ou Stegobium paniceum<\/em>) qui est la plus frappante.<\/p>\n

La vrillette perfore transversalement la liasse de papier.<\/p>\n

Je peux vous en parler, moi-m\u00eame, qui ai d\u00fb lutter becs et ongles contre cette infestation de la biblioth\u00e8que, l’immense biblioth\u00e8que que j’ai r\u00e9ussi \u00e0 glaner au fil du temps, laborieusement et patiemment \u00e9chafaud\u00e9e par de multiples voyages, et un indubitable investissement financier, et que j’avais mis en magasin dans un entrep\u00f4t \u00e0 Aubervilliers, en banlieue parisienne ; et quel ne fut pas le sentiment de panique, puis d’abandon et d’abattement en constatant l’\u00e9tendue des d\u00e9g\u00e2ts !<\/p>\n

Je voulus mourir. Me laisser envahir de m\u00e9lancolie et de vermine, m’abandonner \u00e0 l’infime dentition des bestioles, \u00eatre grignot\u00e9 ind\u00e9finiment…<\/p>\n

L’\u00e9tendue des d\u00e9g\u00e2ts : si ceci ne s’appliqu\u00e2t (sic) pas parfaitement au d\u00e9sastre albertivillarien, tel pourrait \u00eatre le titre de cet ouvrage d\u00e9stabilisant, d\u00e9crirait parfaitement la mani\u00e8re dont vous profit\u00e2tes, scribes (sic) peu scrupuleux, du Livre que vous croyiez poursuivre…<\/p>\n

Las, de la biblioth\u00e8que ! Les livres sont surtout pr\u00e9sents dans nos esprits, pas sur le papier. Je me suis rass\u00e9r\u00e9n\u00e9. Je me suis retap\u00e9. Les livres, si je les avais-je lus, ne les avais-je pas d\u00e9j\u00e0 lus<\/i> ? Ne les avais-je pas d\u00e9j\u00e0 ing\u00e9r\u00e9s ? Faisons comme les vrillettes, et attaquons-les, ces mots, ces pages, de front, de face.<\/p>\n

En effet, rien n\u2019est plus d\u00e9solant (et pr\u00e9visible) que la r\u00e9alit\u00e9, cette infinie vari\u00e9t\u00e9 de vie et de mort, d’apparition et de n\u00e9ant, de cr\u00e9ation et de destruction. Peu importent les livres, qui sont l\u00e0, puis n’y sont plus ; la rose, elle, la fleur, y est toujours — et pour toujours. C’st cette pr\u00e9sence que je ch\u00e9ris, car elle seule se justifie et prend tout son sens ; et l\u00e0 o\u00f9 commence le sens, l\u00e0 commence aussi l\u2019interpr\u00e9tation, c\u2019est-\u00e0-dire le combat<\/em>1<\/a><\/sup>. C’est ce que vous d\u00e9criv\u00eetes grossi\u00e8rement comme \u00ab\u00a0inqui\u00e9tude\u00a0\u00bb, dans l’un de vos essais, qu’il convient d’appliquer : une herm\u00e9neute [sic<\/em>] de combat, qui s’abstraie de la lecture lin\u00e9aire, une lecture de l’excavation, une critique grenadi\u00e8re !<\/p>\n

 <\/p>\n

Envoi<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
<\/div>\n
    \n
  1. Barthes. NdA<\/em> ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Texte du livre de fiction Vorace, voir ici.   [L’herm\u00e9nie, 1]   Par o\u00f9 commencer ? Le livre qui porte le Livre est dense, bigarr\u00e9 et, pour tout dire, brouillon. Il existe deux mani\u00e8res de lire un livre, du point de vue de l’herm\u00e9neute : ou bien, classiquement, suivre l’ordre des lettres qui forment des…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,1090,4108],"tags":[],"class_list":["post-17879","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-fiction","category-vorace"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17879"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18530,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17879\/revisions\/18530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}