{"id":15746,"date":"2020-09-30T12:15:41","date_gmt":"2020-09-30T10:15:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=15746"},"modified":"2023-01-28T10:53:19","modified_gmt":"2023-01-28T08:53:19","slug":"heidegger-a-la-plage-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/heidegger-a-la-plage-8\/","title":{"rendered":"La forme de l’eau [Heidegger \u00e0 la plage 8]"},"content":{"rendered":"

Une suite de textes (\u00e0 ne pas confondre avec Martin \u00e0 la mer<\/em>) sur le philosophe en vacance
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 <\/p>\n

1.<\/strong><\/p>\n

On ne sait plus comment il a r\u00e9ussi \u00e0 grimper sur cette dalle noire, inclin\u00e9e et coupante de schiste, toujours est-il qu’elle offre un panorama comme qui dirait imprenable. Prenable ou non, la vasque form\u00e9e par les \u00e9cueils est simplement, apparemment, belle, f\u00e9erique, plus justement mirifique, si les Nibelungen avaient pu rejoindre les rivages m\u00e9diterran\u00e9ennes, qui sait quels imp\u00e9rissables vers ils auraient grav\u00e9s sur les marbres, qui sait quelles cr\u00e9ature auraient forg\u00e9 ces paysages, et dans quel but ! (Autre chose que ces d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s romantiques de Kleist, Rilke et m\u00eame Schelling !)<\/p>\n

Deux grandes pierres plates, carr\u00e9ment lev\u00e9es \u00e0 angle droit, comme plant\u00e9es verticales, forment une esp\u00e8ce de paroi. C\u00f4t\u00e9 montagne, l’\u00e9boulement de gros blocs hasardeux pr\u00e9sentent diverses ocelles, souvenirs de temp\u00eates pass\u00e9es, o\u00f9 viennent pourrir quelques algues brillantes de sel, d\u00e9color\u00e9es.<\/p>\n

\u00c0 gauche un grand tablier de ce schiste majestueux et froid, avec de grands dossiers du m\u00eame, o\u00f9 se lover, n’\u00e9tait l’angle trop aigu et l’arr\u00eate contondante. Toute la pierre noire schiste, r\u00e9guli\u00e8rement vein\u00e9e de marbre blanc. C’est discr\u00e8tement \u00e9l\u00e9gant et souvenir p\u00e9trifi\u00e9, au vu des renversements de strates, de la violence des \u00e8res g\u00e9ologiques locales.<\/p>\n

Toute l’eau est bleue, mais turquoise, et la mer s’enfonce profond\u00e9ment, \u00e0 l’image de la pente de la montagne surplombant, cinq m\u00e8tres, dix m\u00e8tres, cent !<\/p>\n

Toute la partie intertidale, \u00e9cueils aussi partout, est couverte d’une dense et cotonneuse prairie basse \u00e0 cistoseires, queues de pan ou rissoelles. Paysages d’une autre \u00e9chelle : marcher doucement dessus est comme courir dans l’alpage, \u00e0 peu de chose pr\u00e8s ; s’y asseoir, regarder les nuages.<\/p>\n

Ce ne sont pas les nuages qu’il regarde pourtant, mais la forme de l’eau. Comme eux celle-ci est changeante : n’est-elle pas du m\u00eame tissu ?<\/p>\n

C’est une contemplation aussi infinie qu\u2019infiniment in\u00e9dite. Elle appelle aussi \u00e0 l’oreille, les sons des vagues, de leur fracas, et m\u00eame le son qu’elles produisent lorsqu’elles se retirent, cette aspiration, et m\u00eame lorsqu’elles sont loin du rivage, leur ondul\u00e9 sonore, leur \u00e9claboussure, leur voussure, leurs gargouillis et leurs \u00e9purges qui s’\u00e9tranglent et s’\u00e9tirent dans les cunicules de la roche.<\/p>\n

C’est in\u00e9dit, infini. C\u2019est toujours diff\u00e9rent et pourtant c\u2019est toujours l’eau , la forme de l’eau, la forme de ce qui \u00e9chappe \u00e0 la forme – qui les \u00e9pouse toutes.<\/p>\n

 <\/p>\n

2.<\/b><\/p>\n

octobre<\/em>
\nLaisser l\u00e0 l’eau
\nalors froide comme elle noircit
\ndans le fond du jour<\/p>\n

Celui-ci en slip de bain
\nd\u00e9plie sa canne \u00e0 p\u00eache et sort
\ndepuis vingt minutes
\nde petits sars<\/p>\n

L’eau est dure
\nbien que toujours transparente
\nopaque, dans le tramont<\/p>\n

Depuis la terrasse,
\nun verre de traminer
\nseul, le regard
\n\u00e9chou\u00e9 d’angle mort
\napais\u00e9.<\/p>\n

Eau \u00e9pouse nuit.<\/p>\n

 <\/p>\n

suivant<\/a><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une suite de textes (\u00e0 ne pas confondre avec Martin \u00e0 la mer) sur le philosophe en vacance 1–2–3–4–5–6–7–8–9–10–11–12   1. On ne sait plus comment il a r\u00e9ussi \u00e0 grimper sur cette dalle noire, inclin\u00e9e et coupante de schiste, toujours est-il qu’elle offre un panorama comme qui dirait imprenable. Prenable ou non, la vasque…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,3664,1056],"tags":[797,826,3673,3672,3281,391,627,667,3674,3671,449],"class_list":["post-15746","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-heidegger-a-la-plage","category-poesies","tag-alcool","tag-eau","tag-friedrich-wilhelm-joseph-schelling","tag-heinrich-von-kleist","tag-martin-heidegger","tag-mediterranee","tag-mer","tag-plage","tag-reiner-maria-rilke","tag-roche","tag-vin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15746"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15746\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16596,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15746\/revisions\/16596"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}