O\u00f9 l’on apprend que<\/p>\n
<\/p>\n
\u00e0 Claro<\/a><\/em><\/font><\/p>\n \u00a7 Le corps est un machin vachement bien foutu. Et qui se d\u00e9fend bien. Je m’\u00e9merveille toujours de ce que, lorsqu’il est meurtri ou bless\u00e9, les morceaux concern\u00e9s cicatrisent<\/em>, et retrouvent leur forme initiale. La cicatrisation, la r\u00e9mission, la plastique de la r\u00e9mission.<\/p>\n \u00a7 On pourrait imaginer que les membres&organes, d\u00e9form\u00e9s par le choc, l’h\u00e9matome ou la douleur, ne puissent retrouver leur bel agencement primordial, que leur lente harmonie se rompe. Que le corps flasque, s’efflasque, s’affale \u00e0 terre comme une flaque. On pourrait imaginer que les cellules, ayant oubli\u00e9 (ou jamais connu) leur dasein<\/em> profond, leur carte d’identit\u00e9, s’amusent \u00e0 poursuivre un dessein original et in\u00e9dit. Des doigts pousseraient au lieu des cicatrices, ou des nez, ou des membres minuscules dont la forme nous serait famili\u00e8re et que pourtant nous ne pourrions rattacher \u00e0 aucun nom, \u00e0 aucune fonction. Derri\u00e8re un ecz\u00e9ma, un chantier d’organes ! Derri\u00e8re un prurit, un atelier de membres ! Derri\u00e8re un herp\u00e8s, une promesse de corps ! Les gens se rep\u00e8reraient \u00e0 leur surface plus ou moins rugueuse, on en d\u00e9duirait leurs malheurs, leurs batailles, leurs accidents. De v\u00e9ritables sagas na\u00eetraient de la lecture des peaux et des corps, et de nouveaux mythes s\u00e9journeraient chez nos voisins monstrueux. Le plus infime deviendrait le plus insigne. Le plus m\u00e9diocre, le sujet permanent des affres de la vie, ceux qui s’adonnent \u00e0 bousiller leur parcours sur cette terre, les alcolos, les p\u00e9d\u00e9s, les honteux | les l\u00e9preux, les venimeux, les moches, les malnutris, les d\u00e9ficients | ceux qui cognent et se cognent, ceux qui \u00e9garent et s’\u00e9garent, ceux qui touchent et se touchent | les \u00e9m\u00e9tiques, les erratiques, les \u00e9tiques | ceux qui subissent continuellement, les classes populaires, les nids de poux, les plis de coups, les d\u00e9gueulasses, bref tous ceux pour qui le corps n’est ni outil esth\u00e9tique, ni lieu d’intime exercice, ni argument pour la rencontre et le dialogue | tous ceux pour qui le corps est entrave | Ceux dont le corps est emb\u00e2cle | Ceux dont le corps emb\u00e2cle, ne le projettent pas dans le monde comme chance mais comme balafre, ceux qui sont b\u00fbches, des cicatrices individu\u00e9es, de sanguinolents sourires | Tous ceux-l\u00e0 deviendraient. Des dieux.<\/p>\n \u00a7 Mais non. Les commissures, miraculeusement, restent en place. Se redessine la ligne qui s\u00e9pare la l\u00e8vre de la joue, range la muqueuse et le duvet, l\u00e8vre ros\u00e9e humide contre joue avide de pilosit\u00e9. Depuis la nuit des temps, les organes et les membres se sp\u00e9cialisent. Le corps agit en nous sans qu’on n’en sache rien, sans qu’on ne ma\u00eetrise rien. A peine ne serait-on pas mis dehors. Les aiguilles sont incessantes, pr\u00e9cises, obstin\u00e9es. Le corps tricote. Le foie comme les cheveux, les seins comme les ongles, la cervelle et les sexes se r\u00e9partissent les t\u00e2ches, \u00e9quitablement, harmonieusement, inconsciemment, comme une usine absurde, et les ouvriers mimant je ne sais quelle imb\u00e9cile utopie communiste. Nos commissures retrouvent leur place, derri\u00e8re l’herp\u00e8s, le bouton, et c’est \u00e0 peine si les mots, aussi crus et contondants soient-ils, que nous y soufflons, abrasif ramonage, peuvent distraire les humections de l’une, les libations de l’autre, au moyen de cette foutue machine qu’on appelle langue.<\/p>\n \n< Pr\u00e9c\u00e9dent<\/a> \u2022 Suivant ><\/a><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O\u00f9 l’on apprend que<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,611],"tags":[768,767,763,378,762,766,764,765,521,770,769],"class_list":["post-1516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-suffit-sa-peine","tag-blessures","tag-cicatrices","tag-commissures","tag-corps","tag-langue","tag-membres","tag-mots","tag-organes","tag-peau","tag-peuple","tag-usine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1516"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4520,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516\/revisions\/4520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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