Comme j’appelle mon service \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9 \u00bb de fourniture de gaz, l’op\u00e9rateur me demande si je veux \u00e9galement faire passer le service \u00e9lectricit\u00e9 dans son m\u00eame giron, histoire d’\u00e9conomiser 3 centimes du kilowatt. Le service \u00e9lectricit\u00e9 est national. Les deux bo\u00eetes sont du m\u00eame groupe, mais l’un b\u00e9n\u00e9ficie du r\u00e9gime lib\u00e9r\u00e9, l’autre est encore archa\u00efquement nationalis\u00e9. Dois-je accepter ?<\/p>\n
Ce genre de dilemme est perp\u00e9tuel avec le capitalisme.<\/p>\n
Il est le fruit d’une constante (et obstin\u00e9e) d\u00e9gradation des institutions disons publiques, ou pour parodier certains, du monde du pass\u00e9 ; il d\u00e9note de la difficult\u00e9 pour le citoyen de maintenir le cap qu’\u00e9ventuellement il s’\u00e9tait fix\u00e9, de vivre en accord avec ses principes.<\/p>\n
Non seulement il agresse psychologiquement la personne : je ne serai donc pas aussi juste que je ne le croyais ? J’ai un comportement qui n’est pas responsable ? Citoyenne ? De gauche ?<\/p>\n
Mais en plus il pr\u00e9sente un pi\u00e8ge \u00e9vident, par ricochet : on pourra en effet r\u00e9torquer \u00e0 cette m\u00eame personne : \u00ab\u00a0Alors vous qui vous dite ci et \u00e7a, qui nous serinez avec vos pr\u00e9ceptes moralisateurs, vous n’avez pas ferm\u00e9 l’eau du robinet ? Vous avez une voiture ? Et c’est une \u201cgazole\u201d en plus ? Comment ! Vous avez pris un v\u00e9hicule Uber ? Vous \u00eates all\u00e9 dans un Airb’n’b ? Alors vous voyez ! Vos beaux discours, hein…\u00a0\u00bb etc.<\/p>\n
Et pourtant.<\/p>\n
Pourtant deux choses :
\n1. D’une part il appara\u00eet que dans un monde capitaliste, fa\u00e7onn\u00e9 et structur\u00e9 selon la philosophie capitaliste, mondialiste, individualiste, il est tr\u00e8s difficile de pouvoir maintenir un comportement qui d’une fa\u00e7on ou de l’autre ne tombe pas dans les rets du capitaliste, qui s’\u00e9mancipe compl\u00e8tement de ces contraintes aussi triviales que quotidienne (consommation, transports, travail) ; ensuite, pratiquement pour les m\u00eames raisons, il est tout aussi illusoire de pouvoir se rassurer par des attitudes dites \u00e9coresponsables, citoyennes, \u00e9cologiques alors m\u00eames que celles-ci sont intim\u00e9s par l’institution totalement d\u00e9vou\u00e9e \u00e0 leur exacte contradiction : limiter le pouvoir du peuple, \u00eatre tranquille pour tirer toutes les ressources possible de la terre et de la nature, distraire.<\/p>\n
2. D’autre part, et c’est sur ce terrain que se joue principalement la bataille, il faut faire la part des choses entre ce qui rel\u00e8ve de la culpabilit\u00e9 personnelle, qui est un excellent moyen de museler des aspirations plus glorieuses (puisqu’on est toujours en faute d\u00e8s qu’on se saisit du b\u00e2ton d\u00e9goulinant de moraline, pour ne pas dire merdeux, qu’on nous tend \u00e0 longueur de journ\u00e9e), et ce qui rel\u00e8ve d’un abrutissement personnel o\u00f9 l’erreur est autrement p\u00e9rilleuse, et engendre de bien pires cons\u00e9quences, lorsque par exemple on permet ou perp\u00e9tue des formes politiques qui autorisent, valident, ou appellent de leur v\u0153ux les pires applications politiques n\u00e9olib\u00e9rales : par exemple en votant aux r\u00e9gionales ou aux europ\u00e9ennes, ou en votant aux primaires de la \u201cdroite\u201d quand on se dit de \u201cgauche\u201d, ou encore en appelant \u00e0 des primaires \u00e0 \u201cgauche\u201d ! Ou tout simplement en votant \u00e0 tout prix \u00e0 \u201cgauche\u201d contre la \u201cdroite\u201d, comme c’\u00e9tait le cas aux derni\u00e8res \u00e9lections pr\u00e9sidentielles avec le r\u00e9sultat qu’on voit (c’\u00e9tait pareil en 1981 et en 1995, ceci dit) : essentiellement la perp\u00e9tuation du m\u00eame et le m\u00eame est capitaliste.<\/p>\n
Or lorsqu’on a fait ce chemin personnel d’observer objectivement (il n’y a qu’\u00e0 regarder objectivement, rien n’est secret !) o\u00f9 se trouvent les v\u00e9ritables enjeux politiques (par exemple le vote, la souverainet\u00e9 du peuple, l’Etat), et que l’on en d\u00e9roule le fil logique, c’est-\u00e0-dire lorsqu’on observe objectivement l’offre politique qui traite r\u00e9ellement de ces enjeux, et qu’on voit par cons\u00e9quent qu’il n’y a pas d’offre politique qui d\u00e9cide de lutter politiquement pour ces enjeux, que, pour parler vulgairement, chacune se couche devant le soi-disant R\u00e9el (comme disait notre Premier ministre), qu’il s’appelle Mondialisation, Financiarisation de l’\u00e9conomie ou Union europ\u00e9enne, comme si c’\u00e9taient des d\u00e9it\u00e9s insurpassables et sur lesquelles nous n’avons pas la main,<\/p>\n
lorsqu’on donc on constate l’impasse politique et les fioritures inutiles qui encombrent le d\u00e9bat, comme la distinction entre ce-qui-serait-de-droite et ce-qui-serait-de-gauche, mais aussi les sir\u00e8nes des alternatives \u00e0 la politique comme la lutte arm\u00e9e (qui ne devrait jamais s’engourdir dans la dur\u00e9e) ou le bavardage insipide (l’in\u00e9fficience politique<\/em> des occupy-indignados-debout<\/em>),<\/p>\n bref dans tous les cas lorsqu’on se rend \u00e0 l’oubli du politique, il faut accepter, piteux, qu’il n’y aucune raison que cette terreur morale ne se mute un jour en sursaut \u00e9thique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comme j’appelle mon service \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9 \u00bb de fourniture de gaz, l’op\u00e9rateur me demande si je veux \u00e9galement faire passer le service \u00e9lectricit\u00e9 dans son m\u00eame giron, histoire d’\u00e9conomiser 3 centimes du kilowatt. Le service \u00e9lectricit\u00e9 est national. Les deux bo\u00eetes sont du m\u00eame groupe, mais l’un b\u00e9n\u00e9ficie du r\u00e9gime lib\u00e9r\u00e9, l’autre est encore archa\u00efquement nationalis\u00e9….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3143,68],"tags":[],"class_list":["post-12122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polemos","category-registre-de-l-air"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12122"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12122\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12222,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12122\/revisions\/12222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}