{"id":1021,"date":"2010-09-26T15:01:44","date_gmt":"2010-09-26T13:01:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=1021"},"modified":"2013-12-17T00:29:14","modified_gmt":"2013-12-16T22:29:14","slug":"2-kyrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/2-kyrie\/","title":{"rendered":"2. Kyrie"},"content":{"rendered":"<p><i>Je me soumets \u00e0 toi, aie piti\u00e9 !<\/i><br \/>\n<br ><br \/>\nC&rsquo;est la densit\u00e9 de la chambre intime, l&rsquo;alc\u00f4ve o\u00f9 se tiennent les d\u00e9bats, qui oblige au silence. Ce silence est affirmation. Ce silence est l&rsquo;affirmation de l&rsquo;\u00e9coute ou de l&rsquo;attention. Ce silence est attente | soumission. Le silence, impos\u00e9 par l&rsquo;\u00e9minence et l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement, tient plus de la surprise, mais une surprise lente, que de la solennit\u00e9. C&rsquo;est un coup | de silence | celui qu&rsquo;on traduit par les locutions : rester bouch\u00e9e b\u00e9e, rester coi.<br \/>\n<br ><br \/>\nSilence coi et bouche b\u00e9e, est le silence qu&rsquo;impose d&rsquo;un coup la pr\u00e9sentation du corps. Pr\u00e9sentation est erron\u00e9e : le d\u00e9voilement est mieux appropri\u00e9. Le corps va se d\u00e9voiler. Le silence attend le corps se d\u00e9voiler | on n&rsquo;entend rien. Ce n&rsquo;est pas le fr\u00e9mi des tissus qui peut rivaliser avec l&rsquo;id\u00e9e m\u00eame de son. Ni les soupirs qui viennent, parfois macl\u00e9s de petits cris, expressions.<br \/>\n<br ><br \/>\nAlors | appara\u00eet | la nudit\u00e9.<br \/>\n<br ><br \/>\nCe qui n&rsquo;est pas, ne peut \u00eatre vu, l&rsquo;invisible, se d\u00e9voile. Nos yeux sont des mains, nos mains sont des bouches.<br \/>\n<br ><br \/>\nLa nudit\u00e9 en impose.<br \/>\n<br ><br \/>\nLa nudit\u00e9 rend coi. La nudit\u00e9 bouche b\u00e9e.<br \/>\n<br ><br \/>\nLa nudit\u00e9 se partage. Alors c&rsquo;est un espace commun qui est \u00e9difi\u00e9, l&rsquo;espace de la nudit\u00e9 commune. <em>Nous nous mettons \u00e0 nu<\/em>, litt\u00e9ralement cela signifie : je me soumets \u00e0 toi. Tout est possible sur ma peau : elle t&rsquo;est offerte. Tu peux pincer ou baiser. Tu peux rayer ou caresser. Tu peux faire souffrir. Tu peux donner plaisir. Je suis \u00e0 toi.<br \/>\n<br ><\/p>\n<p>Ita missa est :<\/p>\n<ul class=\"lcp_catlist\">\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/1-introit\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 1. Intro\u00eft<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/2-kyrie\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 2. Kyrie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/minuscule-requiem-en-fa-diese-3-sequentia-1\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 3. Sequentia (1)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/3-sequentia-2\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 3. Sequentia (2)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/3-sequentia-3\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 3. Sequentia (3)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/3-sequentia-4\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 3. Sequentia (4)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/4-offertorium\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 4. Offertorium<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/5-communio\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 5. Communio<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/6-absoute\/\">Minuscule requiem en fa di\u00e8se | 6. Absoute<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je me soumets \u00e0 toi, aie piti\u00e9 ! C&rsquo;est la densit\u00e9 de la chambre intime, l&rsquo;alc\u00f4ve o\u00f9 se tiennent les d\u00e9bats, qui oblige au silence. Ce silence est affirmation. Ce silence est l&rsquo;affirmation de l&rsquo;\u00e9coute ou de l&rsquo;attention. Ce silence est attente | soumission. 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