{"id":9942,"date":"2000-02-02T22:35:05","date_gmt":"2000-02-02T20:35:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=9942"},"modified":"2015-03-02T22:56:49","modified_gmt":"2015-03-02T20:56:49","slug":"le-remords","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/le-remords\/","title":{"rendered":"Le remords"},"content":{"rendered":"<p>\u2014 Qu&rsquo;est-ce qui m&rsquo;approche, me rapproche de toi ?<br \/>\n\u2014 Le remords peut-\u00eatre ?<br \/>\n\u2014 Non franchement, r\u00e9ponds-moi.<br \/>\n\u2014\u00a0Ce qui te rapproche de moi&#8230; De te taire&#8230;<br \/>\n\u2014 Comment puis-je me taire ?<br \/>\n\u2014\u00a0En concentrant tes efforts.<br \/>\n\u2014 En te regardant.<br \/>\n\u2014\u00a0Si tu veux.<\/p>\n<p>&#8230;<\/p>\n<p>\u2014\u00a0As-tu accompli ton d\u00e9sir ?<br \/>\n\u2014\u00a0Mon d\u00e9sir est trop loin de moi.<br \/>\n\u2014\u00a0Alors avance.<br \/>\n\u2014\u00a0Une force m&rsquo;en emp\u00eache.<br \/>\n\u2014\u00a0Une force ?<br \/>\n\u2014 Cette force, c&rsquo;est la pudeur, la peur, c&rsquo;est comme si le vent d\u00e9tournait les pluies du sol.<br \/>\n\u2014\u00a0Comme une t\u00e2che oblig\u00e9e ? Comme un emp\u00eachement de derni\u00e8re minute ?<br \/>\n\u2014\u00a0Oui.<br \/>\n\u2014\u00a0Comme le remords.<\/p>\n<p>&#8230;<\/p>\n<p>\u2014\u00a0Ouvre les mains et tends les bras.<br \/>\n\u2014\u00a0Si tu crois que \u00e7a me rapproche&#8230;<br \/>\n\u2014\u00a0Non, mais \u00e7a donne de l&rsquo;air. C&rsquo;est ce qu&rsquo;on appelle l&rsquo;amour.<br \/>\n\u2014\u00a0Je ne suis pas amoureux ; je suis d\u00e9sirant.<br \/>\n\u2014\u00a0Tu es comme l&rsquo;enfant ?<br \/>\n\u2014\u00a0Je suis l&rsquo;enfant.<br \/>\n\u2014\u00a0Tu es capricieux ?<br \/>\n\u2014\u00a0Je suis le caprice.<br \/>\n\u2014\u00a0Es-tu l&rsquo;\u00e9t\u00e9 ?<br \/>\n\u2014\u00a0Je suis le cr\u00e9puscule.<br \/>\n\u2014\u00a0Es-tu m\u00e2ch\u00e9, je veux dire gomm\u00e9. Es-tu flou ?<br \/>\n\u2014\u00a0Mon cadre s&rsquo;estompe.<br \/>\n\u2014\u00a0Qui es-tu ?<br \/>\n\u2014\u00a0Je suis l&rsquo;improbable.<br \/>\n\u2014\u00a0Alors tu existes.<br \/>\n\u2014\u00a0Non. J&rsquo;existerais si je souffrais. Je ne souffre pas : j&rsquo;ai soif.<br \/>\n\u2014\u00a0Soif de moi ?<br \/>\n\u2014\u00a0De toi, des autres, du monde, du commerce, du travail, des voitures et des villes, des cin\u00e9mas, des voyages et photographies. Des cicatrices.<br \/>\n\u2014\u00a0Le manque ne te fait pas mal ?<br \/>\n\u2014\u00a0Un manque est un manque. Au pire il se transforme en regret, mais d&rsquo;ici-l\u00e0, il est aveugle. Le manque ni le d\u00e9sir ne se r\u00e9p\u00e8tent.<br \/>\n\u2014\u00a0Tu confonds manque et d\u00e9sir ?<br \/>\n\u2014\u00a0Non, le d\u00e9sir va s&rsquo;amplifiant, mais il a besoin de moi. Le manque se passe de moi?\u00a0Le manque se passe de moi jusqu&rsquo;\u00e0 ce que je lui manque encore.<br \/>\n\u2014 Tout ceci est abscons. Ce dialogue est trop obscur. Tu n&rsquo;es pas clair. Tout est trop pos\u00e9. Il y a la col\u00e8re<br \/>\n}\u00a0Les mots sont pos\u00e9s, comme au Scrabble. Mais ils cachent \u00e0 peine le trou noir qui les porte. Toutefois, n&rsquo;eussent \u00e9t\u00e9 nos mots, nos corps auraient parl\u00e9 ?<br \/>\n\u2014\u00a0Laissons parler nos corps.<br \/>\n\u2014\u00a0Il n&rsquo;y aura ni syntaxe, ni grammaire, ni r\u00e8gles, ni retenue.<br \/>\n\u2014\u00a0Non mais tu seras l\u00e0 et moi aussi. Nous l\u00e2cherions nos masques, d\u00e9biles et inutiles.<br \/>\n\u2014\u00a0Eprouves-tu du d\u00e9sir pour moi ?<br \/>\n(&#8230;\u2022&#8230;)<\/p>\n<p>C&rsquo;est une longue \u00e9treinte, \u00e7a n&rsquo;est pas une \u00e9treinte. Il s&rsquo;est allong\u00e9 et, pench\u00e9e sur lui, un \u00e9ventuel spectateur ne verrait rien de ce qu&rsquo;elle fait. Il se cambre, cherche \u00e0 la d\u00e9shabiller, tant bien que mal, passe la main sous son pull, elle semble impassible, insensible \u00e0 sa caresse, prolongeant le va-et-vient avec \u00e9l\u00e9gance, puis lorsqu&rsquo;il vient, il serre sa poitrine, elle a mal de surprise. Elle rel\u00e2che le liquide le long de son sexe. Une larme lui point \u00e0 l&rsquo;\u0153il qu&rsquo;il ne voit pas, la larme venue de l&rsquo;ac\u00e9r\u00e9 contact. Elle est d\u00e9coiff\u00e9e, d\u00e9penaill\u00e9e, d\u00e9faite. \u00ab Dis-le tout bas au creux de mon \u00e9paule.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Il l&#8217;embrasse goulument. Il se rhabille et, prestement, sort.<\/p>\n<p>Lorsqu&rsquo;il est sorti, elle pleure \u00e0 larmes \u00e9paisses dont on ne sait, si elles toucheraient le sol, son sol.<\/p>\n<p>La nuit elle se r\u00e9tracte sur le duvet. Elle serre les draps comme se rattraper, ne pas tomber, ou pour les \u00e9trangler.<\/p>\n<p>La nuit s&rsquo;\u00e9tale de brume et de magnifiques \u00e9clats de lune. Elle ne la voit jamais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u2014 Qu&rsquo;est-ce qui m&rsquo;approche, me rapproche de toi ? \u2014 Le remords peut-\u00eatre ? \u2014 Non franchement, r\u00e9ponds-moi. \u2014\u00a0Ce qui te rapproche de moi&#8230; De te taire&#8230; \u2014 Comment puis-je me taire ? \u2014\u00a0En concentrant tes efforts. \u2014 En te regardant. \u2014\u00a0Si tu veux. &#8230; \u2014\u00a0As-tu accompli ton d\u00e9sir ? \u2014\u00a0Mon d\u00e9sir est trop loin&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,1101],"tags":[],"class_list":["post-9942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-microrecits"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9942"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9946,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9942\/revisions\/9946"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}