{"id":9835,"date":"2014-12-17T22:15:54","date_gmt":"2014-12-17T20:15:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=9835"},"modified":"2022-07-17T17:52:15","modified_gmt":"2022-07-17T15:52:15","slug":"20-ans-d-ail-04","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-04\/","title":{"rendered":"20 ans d&rsquo;Ail  ! 04 : carnets 10 \u00e0 15 (1999-2001)"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/IMG_2113-300x169.jpg\" alt=\"IMG_2113\" width=\"300\" height=\"169\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-9743\" srcset=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/IMG_2113-300x169.jpg 300w, http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/IMG_2113-1024x576.jpg 1024w, http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/IMG_2113.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>\n<strong>Table<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-00\">00 : pr\u00e9sentation<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-01\">01 : carnets 1-5 (1994-1998)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-02\">02 : carnet 6 (1999)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-03\">03 : carnets 7-9 (1998-1999)<\/a><br \/>\n<strong><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-04\">04 : carnets 10-15 (1999-2001)<\/a><\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-05\">05 : carnets 16-18 (2001-2003)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-06\">06 : carnets 19-21 (2003-2006)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-07\">07 : carnets 22-24 (2006-2008)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-08\">08 : carnets 25-27 (2008-2009)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-09\">09 : carnets 28-29 (2009-2010)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-10-01\">10-01 : carnets 30-33 (2010-2012)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-10-02\">10-02 : carnets 34-36 (2012-2014)<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #10 [#1073-1155, 12 d\u00e9cembre 1999-19 f\u00e9vrier 2000] \u2022 <em>Les 12 d\u00e9cembres de 99<\/em><\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type V (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, ancien motif, rouge, petits carreaux)<br \/>\nNombreux textes brefs, peu d&rsquo;insertions, peu de pages vides.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>A partir de cette ann\u00e9e 2000, j&rsquo;ai le sentiment qu&rsquo;un rythme de croisi\u00e8re se prend, comme toujours avant les ouragans, tout est tr\u00e8s calme.<\/p>\n<p>Dans la nuit du 31 d\u00e9cembre au 1er janvier, je participe avec 99 autres \u201ccom\u00e9diens\u201d \u00e0 un spectacle monumental avec le groupe O avec lequel je travaille depuis deux ans, dans toute la ville de Grenoble. Le Groupe O cr\u00e9\u00e9 des spectacles qui jouent sur la membrane fine entre fiction et r\u00e9alit\u00e9 ; ils s&rsquo;\u00e9taient install\u00e9s rue Charrel o\u00f9 j&rsquo;habitais, sur l&rsquo;ancien site Lustucru, et nombreux furent les habitants de la rue qui vinrent participer aux repr\u00e9sentations, se m\u00ealer au public (c&rsquo;\u00e9tait un dernier repas avant ex\u00e9cution). Je ne sais plus bien ce qu&rsquo;\u00e9tait le spectacle du jour de l&rsquo;an, mais c&rsquo;\u00e9tait tr\u00e8s \u00e9prouvant, comme toujours avec O.<\/p>\n<p>En janvier 2000 je fais un voyage \u00e0 New-York, qui est \u00e9videmment un choc. Le voyage est finalement peu d\u00e9taill\u00e9, sauf anecdotes rigolotes (je me rappelle avoir d\u00e9pens\u00e9 mes premiers dollars dans le RER, parce que je n&rsquo;avais pas de billet ; je lis que j&rsquo;ai cass\u00e9 un verre dans un bar am\u00e9ricain de Bastille). Je note que j&rsquo;ai log\u00e9 au 352 E9th Street (\u00e0 deux pas de la 1\u00e8re avenue et du Tompkins Square Park), chez feue Thelma aka Cassandra Baer.<\/p>\n<p>A part \u00e7a, on poursuit son bonhomme de chemin : d\u00e9chirure, \u00e9tudes (travail autour de la <em>Plaisanterie<\/em> et Blanchot) et travail d\u00e9but\u00e9 sur le relev\u00e9 des plus anciens mots du fran\u00e7ais (via dictionnaire \u00e9tymologique de Rey, re\u00e7u pendant les f\u00eates). On revient apr\u00e8s-coup sur le voyage am\u00e9ricain. On d\u00e9couvre mieux Katerine, on poursuit sur Bj\u00f6rk (je cite car cela revient). On lit plusieurs Sciascia, plusieurs Nabokov, sans aucun souvenir aujourd&rsquo;hui. Une longue note autour de deux num\u00e9ros d&rsquo;<em>Art-Press<\/em>, sur l&rsquo;art, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur l&rsquo;\u00e9rotisme en art.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 Fragment <a href=\" http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/fragment-1078\/\">#1078<\/a> ;<br \/>\n\u2022 Une po\u00e9sie ou une divagation, <a href=\" http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/le-concours\/\"><em>Le concours<\/em><\/a> (#1105) ;<br \/>\n\u2022 Une po\u00e9sie <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/lafcadio-hearn-prends-ma-main\"><em>Lafcadio Hearn prends ma main<\/em><\/a> (#1115) ;<br \/>\n\u2022 Un dialogue <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/le-remords\/\"><em>Le remords<\/em><\/a> (#1116).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #11 [#1156-1275, 23 f\u00e9vrier 2000-29 mars 2000] \u2022 <em>Tenir parole<\/em><\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type V (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, ancien motif, noir, petits carreaux)<br \/>\nNombreux textes brefs, peu d&rsquo;insertions, peu de pages vides.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>Apr\u00e8s NYC, second retour (apr\u00e8s Rome), je retourne vivre chichement \u00e0 Condillac (r\u00e9sidence universitaire), avec presque rien. En f\u00e9vrier meurt \u201cmon chien\u201d, le seul que j&rsquo;ai <em>vraiment<\/em> \u201ceu\u201d, avec lequel j&rsquo;avais pass\u00e9 de sacr\u00e9es journ\u00e9es ; un genre de Snoopy.<br \/>\nUn certain nombre de textes, comme auparavant, qui oscillent entre po\u00e9sie et r\u00e9cit et divagation, des textes sans genre&#8230; ou en tout cas tr\u00e8s po\u00e9tiques, pour dire un orgueilleux euph\u00e9misme, et vers la fin des nouvelles tr\u00e8s br\u00e8ves (<em>La confiance<\/em>, <em>Journal intime<\/em>, <em>Le t\u00e9moin<\/em>). Un projet de collection de classiques, aussi (If)&#8230; et la suite du relev\u00e9 des vieux mots du fran\u00e7ais. <em>La plaisanterie<\/em> est toujours l\u00e0. Se met en place l&rsquo;inqui\u00e9tude (#1222), qui est toujours d&rsquo;actualit\u00e9 (ici par exemple), et l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement qui chamboulera tout, le coup de t\u00e9l\u00e9phone \u00e0 Jean-Pierre Boyer, des \u00e9ditions farrago (ex-Fourbis), au sujet de textes in\u00e9dits de Blanchot (#1231) ; lecture de Bousquet, de <em>Tristan &#038; Iseult<\/em>, toujours Quignard, Paulhan, Blanchot. Il y a aussi les premi\u00e8res pages de <em>Feuilles d&rsquo;aube<\/em>, premier texte que je publierais en revue (<em>Voix d&rsquo;encre<\/em>)&#8230; en marge d&rsquo;une \u00e9tude sur l&rsquo;<em>asag<\/em> et la chanson d&rsquo;aube&#8230; le tout sur fond de grand tourment affectif&#8230; Il y a d&rsquo;ailleurs un long d\u00e9veloppement en plusieurs textes sur une esp\u00e8ce de vad\u00e9m\u00e9cum personnel, <em>Le chemin<\/em> (#1191, 1207, 1214, 1237, 1238, 1243, 1275).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/poudroiement\/\"><em>Poudroiement<\/em><\/a> (#1167) ;<br \/>\n\u2022 <em>Le pas du jour<\/em>, en quatre morceaux : <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/pas-du-jour-01\/\">1<\/a> \u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/pas-du-jour-02\/\">2<\/a> \u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/pas-du-jour-03\/\">3<\/a> \u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/pas-du-jour-04\/\">4<\/a> (#1168-1171) ; avec des s\u00e9quelles (#1206, 1215-1216) et dans le suivant : #1327-1328 ;<br \/>\n\u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/l-inquietude\/\"><em>L&rsquo;inqui\u00e9tude<\/em><\/a> (#1222) ;<br \/>\n\u2022 <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/deux-feuilles-de-laurier\/\"><em>Deux feuilles de laurier<\/em><\/a> (#1242).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #12 [#1276-1388, 29 mars &#8211; 23 avril 2000] \u2022 <em>Le livre du secret<\/em><\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type V (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, ancien motif, noir, petits carreaux)<br \/>\nNombreux textes brefs, peu d&rsquo;insertions, peu de pages vides.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>On s&rsquo;int\u00e9resse donc au secret, ce th\u00e8me issu des ruminations solitaires post-voyages, toujours \u00e0 Condillac, avec un l\u00e9ger aspect mystique, qui d\u00e9borde la philosophie (encore <em>Le chemin<\/em> :  #1279-1281, 1336, 1337, 1347, 1358 ; la longue litanie des secrets : #1276, 1277, 1323, 1344, 1348-1362), qui d&rsquo;ailleurs n&rsquo;est pas assez assur\u00e9e pour \u00eatre honn\u00eate&#8230; C&rsquo;est tr\u00e8s bavard encore, obscur, plaintif. Autres morceaux de <em>Feuille d&rsquo;aube<\/em> (#1298). Une nouvelle (le personnage s&rsquo;appelle Guize&#8230;), <em>L&rsquo;\u00e9charde<\/em> (#1305), <em>Mioka<\/em> (1328), un dialogue blanchotien, <em>L&rsquo;oisir<\/em> (#1312), on cite Mishima (?), Khayyam (??)&#8230; on traduit <em>The wall<\/em> (#1315), on lit le Coran, et les orateurs de la R\u00e9volution (c&rsquo;\u00e9tait un jeu : on prend deux Pl\u00e9iades au hasard et on fait un texte critique de litt\u00e9rature compar\u00e9e), on compile aussi les Mystiques (#1346, \u00ab entre secret et chemin \u00bb). On d\u00e9couvre le Kronos Quartet, qu&rsquo;on voit m\u00eame en concert.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 Le fragment <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/fragment-1334\/\">#1334<\/a> ;<br \/>\n\u2022 Un autre fragment <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/le-chemin-11\/\"><em>Le chemin, 11<\/em><\/a> (#1336) ;<br \/>\n\u2022 La nouvelle <em>Mioka<\/em>, rebaptis\u00e9e ici <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/moka\"><em>Moka<\/em><\/a> (#1329) ;<br \/>\n\u2022 La nouvelle <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/querelle-riviere\/\"><em>Querelle=rivi\u00e8re<\/em><\/a> (#1342).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #13 [#1389-1514, mai &#8211; ao\u00fbt 2000 \u2022 <em>L&rsquo;erreur<\/em>]<\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type VI (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, nouveau motif, violet, petits carreaux)<br \/>\nNombreux textes brefs, et tr\u00e8s nombreuses insertions, le carnet est l&rsquo;assemblage de centaines de textes \u00e9pars sur divers types de feuilles : l&rsquo;espace a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 pour reporter ces textes, mais \u00e9videmment rien n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 fait. Il est donc tr\u00e8s \u00e9pais et \u00e0 peu pr\u00e8s vide ! C&rsquo;est tr\u00e8s enquiquinant \u00e0 relire !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>M\u00eame veine que les pr\u00e9c\u00e9dents ; d&rsquo;abord on recueille des dizaines de ha\u00efkai (eh oui) \u00e9parpill\u00e9s jusque l\u00e0. Une autre suite, <em>L&rsquo;ouvrage<\/em>, dont le III, <em>Chanson \u00e9oliennes<\/em> (#), est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Pierrette Renard (<em>L&rsquo;obrador<\/em> est toujours l\u00e0, #1429). Puis une chanson \u00e9olienne deux (#1472). A noter un certain nombre de textes sont \u00e9crits sur des fiches de Condillac, je me souviens que je faisais aussi \u00e0 ce moment le veilleur de nuit.<\/p>\n<p>Autre fait notable, le premier jet d&rsquo;une chanson (tr\u00e8s fersiennienne), <em>Les boutons<\/em> (#), que j&rsquo;ai jou\u00e9e de m\u00e9moire il y a quelques jours, \u00e9trange \u00e9trange, tout ce fatras est \u00e9trange&#8230; le fait est notable, car c&rsquo;est l&rsquo;une des premi\u00e8res \u201cvraies\u201d chansons que j&rsquo;ai \u00e9crite, apr\u00e8s peut-\u00eatre une tentative de <em>Amor roma<\/em> (#245 !), c&rsquo;\u00e9tait encore rue Charrel, donc entre 1997 et 1999.<\/p>\n<p>Viennent encore <em>La porte<\/em> (#1419), <em>Le patron<\/em> (#1420)&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 Les chansons <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/amorroma\/\"><em>Amor romA<\/em><\/a>, <em>La porte<\/em> et <em>Le patron<\/em> ;<br \/>\n\u2022 Le texte <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/les-mains-d-euphorbe-2\/\"><em>Les mains d&rsquo;euphorbe, 2<\/em><\/a> (#1430)<br \/>\n\u2022 Les fragment <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/fragment-1495\/\">#1495<\/a> et <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/fragment-1497\/\">#1497<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #14 [#1515-1640, ao\u00fbt 2000 &#8211; avril 2001] \u2022 <em>Titres en souffrance<\/em><\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type VI (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, nouveau motif, vert, petits carreaux)<br \/>\nPeu d&rsquo;insertions, pas mal de vides !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>M\u00eame veine que les pr\u00e9c\u00e9dents. D&rsquo;abord quelques textes anciens ins\u00e9r\u00e9s, ainsi qu&rsquo;un programme d&rsquo;\u00e9criture fantaisiste.<\/p>\n<p>Puis on quitte Grenoble. De nombreuses nuits ont permis de se prendre le chou pour savoir s&rsquo;il serait opportun ou non de revenir \u00e0 Dieulefit, qui \u00e9tait un grand d\u00e9sir. Je vois que je vais passer quelques jours chez S. et J., alors qu&rsquo;ils habitent \u00e0 la Croix-Rousse, et me souviens m\u00eame avoir visit\u00e9 deux appartements \u00e0 Caluire et Cuire !<\/p>\n<p>Finalement ce sera donc Dieulefit (octobre ?), rue des Prisons (eh oui), un appartement tout biscornu, tr\u00e8s grand, qui avait \u00e9t\u00e9 lou\u00e9 par la famille d&rsquo;un coll\u00e8gue de mon p\u00e8re, celui qui sera cardinal pour <em>Bobines<\/em>, si un jour <em>Bobines<\/em> voit le jour. Rencontre de G. \u00e0 Paris. Du coup la chanson se lance beaucoup. Beaucoup de d\u00e9chets, beaucoup de textes r\u00e9flexifs peu int\u00e9ressants, et donc des chansons : <em>La fille du calvaire<\/em>, qu&rsquo;on aura enregistr\u00e9 (\u00e9crite avec G. donc).<\/p>\n<p>Par ailleurs encore veilleur, dans l&rsquo;usine de textile, maintenant (je lis : \u00ab avec Gaby on se dit que les copseuses, finalement, c&rsquo;est pas si mal \u00bb, je ne trouve pas le # de ce texte). Et d\u00e9but des \u00e9tudes naturalistes par correspondance (je crois, je me souviens que je r\u00e9visais \u00e0 la pause au vestiaire ; Gaby d&rsquo;ailleurs, un Ard\u00e9chois fringu\u00e9 et coiff\u00e9 comme en 69, m&rsquo;encourageait ; il me disait les noms en patois ; chez lui l&rsquo;aulne \u00e9tait la verne ; c&rsquo;\u00e9tait vraiment devenu un ami, m\u00eame si j&rsquo;avais \u00e9t\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole avec ses fils&#8230;).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 La chanson <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/la-fille-du-calvaire\"><em>La fille du calvaire<\/em><\/a> (#1579) ;<br \/>\n\u2022 Le texte <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/projets-de-l-\u03b5rohee\/ \u200e\"><em>Les projets de l&rsquo;Eroh\u00e9e<\/em><\/a> (#1608).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Zhong shu #15 [#1641-1707, avril &#8211; septembre 2001] \u2022 <em>Donner le nom<\/em><\/h2>\n<h3>Carnet<\/h3>\n<p>Carnet Clairefontaine, type VI (96 pages, 14,8 x 21 cm couleur, nouveau motif, rouge, petits carreaux)<br \/>\nPeu d&rsquo;insertions.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Contexte<\/h3>\n<p>Rupture. Beaucoup de complaisance encore (et nouvelle r\u00e8gle bris\u00e9e de parler de soi). \u00ab Rompre, c&rsquo;est rester li\u00e9 mais dans l&rsquo;ordre de la blessure \u00bb, lit-on chez Meschonnic (!), et on se r\u00e9pand dans le sujet #1644 Pour mon amour. En #1668, c&rsquo;est la premi\u00e8re version de <em>L&rsquo;abandon<\/em>, le premier vrai texte un peu abouti (et mis en ligne ici), dat\u00e9 9 et 10 mai 2001 \u00e0 Grenoble (SMH). Un recueil de po\u00e8mes, <em>Rougissants<\/em> (#1675).<\/p>\n<p>En 1684, dr\u00f4le d&rsquo;association entre <em>Ambo i lati<\/em> et <em>Carlos Futuna<\/em>, pour introduire un beau voyage en juillet avec F. et A. en Calabre, en train (nouveau billet kilom\u00e9trique !), avec comme \u00e9tapes, Torino, Viareggio, Massarosa (chez Pierrette !), Roma, Tropea, Pizzo, Latanzaro, Tiriolo, la Sila, Coseza, Belvedere, Capo Citapella, Sibari, Rossano, Crotone, Isola di Capo Rizzuto, Stilo, Scilla, Tropea et Napoli ! C&rsquo;est \u00e0 Naples que ous apprendrons la mort de Carlo Giuliani.<\/p>\n<p>Une nouvelle \u00e9rotique, <em>Le puits<\/em> (#1686), pas tr\u00e8s bonne. On parle de K\u00e9rouac, Calaferte, toujours Calvino, Michaux, Brautigan, C\u00e9line, Godard (une longue note sur <em>Eloge de l&rsquo;amour<\/em>) puis on cite L\u00e9nine (le chanteur), de Andr\u00e9, et on \u00e9crit <em>La rivi\u00e8re<\/em> (#1693), et juste apr\u00e8s <em>L&rsquo;ancolie<\/em> (in\u00e9dite) et <em>La douce-am\u00e8re<\/em> (#1695). On en vient m\u00eame \u00e0 imaginer un premier album (<em>Les affaires reprennent<\/em>, qu&rsquo;on enregistre chez soi, enfin on peut faire \u00e7a !). <em>Elise<\/em> est rebaptis\u00e9e <em>Marthe<\/em>, il y a des morceaux inconnus de moi aujourd&rsquo;hui : <em>L&rsquo;enfer<\/em>, <em>Mieux comme \u00e7a<\/em> (tr\u00e8s Brassens, mais tr\u00e8s chiante), et m\u00eame la vieille <em>Pour toi<\/em>, rock de 1995.<\/p>\n<p>Une lettre \u00e0 Gilles Ch\u00e9tanian (que j&rsquo;ai rencontr\u00e9 avec le Groupe O), parmi les d\u00e9bris du 11 septembre&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Extraits<\/h3>\n<p>\u2022 Le fragment <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/fragment-1646\/\">#1646<\/a> ;<br \/>\n\u2022 Le r\u00e9cit <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/l_abandon\/\"><em>L&rsquo;abandon<\/em><\/a> ;<br \/>\n\u2022 Le recueil po\u00e9tique <em>Rougissants<\/em> (#1675) ;<br \/>\n\u2022 La chanson <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/la-riviere\/\"><em>La rivi\u00e8re<\/em><\/a> (#1693) ;<br \/>\n\u2022 La chanson <a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/douce-amere\/\"><em>Douce-am\u00e8re<\/em><\/a> (#1695).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>\n<strong>Table<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-00\">00 : pr\u00e9sentation<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-01\">01 : carnets 1-5 (1994-1998)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-02\">02 : carnet 6 (1999)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-03\">03 : carnets 7-9 (1998-1999)<\/a><br \/>\n<strong><a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-04\">04 : carnets 10-15 (1999-2001)<\/a><\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-05\">05 : carnets 16-18 (2001-2003)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-06\">06 : carnets 19-21 (2003-2006)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-07\">07 : carnets 22-24 (2006-2008)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-08\">08 : carnets 25-27 (2008-2009)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-09\">09 : carnets 28-29 (2009-2010)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-10-01\">10-01 : carnets 30-33 (2010-2012)<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/20-ans-d-ail-10-02\">10-02 : carnets 34-36 (2012-2014)<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Table 00 : pr\u00e9sentation 01 : carnets 1-5 (1994-1998) 02 : carnet 6 (1999) 03 : carnets 7-9 (1998-1999) 04 : carnets 10-15 (1999-2001) 05 : carnets 16-18 (2001-2003) 06 : carnets 19-21 (2003-2006) 07 : carnets 22-24 (2006-2008) 08 : carnets 25-27 (2008-2009) 09 : carnets 28-29 (2009-2010) 10-01 : carnets 30-33 (2010-2012)&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1139],"tags":[3148,1145,1675,1935,3157,2561,1223,363,3152,3155,3230,3233,121,338,99,2325,3220,3231,91,394,3218,3161,3227,3225,1135,3145,3158,138,3224,303,321,2345,1004,102,3232,3039,103,3149,3229,320,2856,3223,1198,3160,2595,622,38,811,135,3221,2705,3159,1493,3226,3153,1495,45,476,515,2650,322,149,3228,3156,2619,1126,1193,3222,355,3146,769,3147,3151,3234,3154],"class_list":["post-9835","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sur-le-chantier","tag-art-press","tag-asag","tag-baruch-spinoza","tag-bjork","tag-botanqiue","tag-calabre","tag-carlos-futuna","tag-chanson","tag-chanson-daube","tag-coran","tag-david-hume","tag-denis-diderot","tag-dieulefit","tag-fabrizio-de-andre","tag-farrago","tag-francis-ponge","tag-georg-wilhelm-friedrich-hegel","tag-george-berkeley","tag-georges-bataille","tag-georges-brassens","tag-georges-perros","tag-gilles-chetanian","tag-giordano-bruno","tag-gottfried-wilhelm-leibniz","tag-grenoble","tag-groupe-o-compagnie","tag-henri-meschonnic","tag-henri-michaux","tag-isidore-ducasse-comte-de-lautreamont","tag-italie","tag-italo-calvino","tag-jack-kerouac","tag-jacques-brel","tag-jean-paulhan","tag-jean-jacque-rousseau","tag-jean-luc-godard","tag-jean-pierre-boyer","tag-joe-bousquet","tag-john-locke","tag-jorge-luis-borges","tag-kronos-quartet","tag-laleph","tag-leonardo-sciascia","tag-louis-calaferte","tag-louis-ferdinand-celine","tag-lyon","tag-maurice-blanchot","tag-melusine","tag-michel-foucault","tag-midas","tag-more-album","tag-naples","tag-new-york-city","tag-nicolas-copernic","tag-omar-khayyam","tag-orphee","tag-pascal-quignard","tag-pere","tag-philippe-katerine","tag-pierre-klossowski","tag-pierrette-renard","tag-pink-floyd","tag-rene-descartes","tag-revolution-francaise","tag-richard-brautigan","tag-roger-waters","tag-roma","tag-shoah","tag-stephane-mallarme","tag-thelma-baer","tag-usine","tag-vladimir-nabokov","tag-voix-dencre-revue","tag-voltaire","tag-yukio-mishima"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9835"}],"version-history":[{"count":24,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9835\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16084,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9835\/revisions\/16084"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}