{"id":18601,"date":"2024-07-27T19:14:25","date_gmt":"2024-07-27T17:14:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=18601"},"modified":"2025-08-01T09:48:01","modified_gmt":"2025-08-01T07:48:01","slug":"vorace-09","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/vorace-09\/","title":{"rendered":"Vorace \u00a739"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\n<strong>[La chambre, 1]<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<p><i>Quel plaisir n&rsquo;ai je pas, je vous le dis, \u00e0 rester assis avec un livre jusqu&rsquo;au cr\u00e9puscule venant, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que je ne puisse plus rien d\u00e9chiffrer&#8230; que mes pens\u00e9es commencent \u00e0 tourner en rond<\/i><sup class='footnote'><a href='#fn-18601-1' id='fnref-18601-1' onclick='return fdfootnote_show(18601)'>1<\/a><\/sup>&#8230; Voyez-vous, comme je vous le disais, le livre n&rsquo;est pas simplement un corps de mati\u00e8re, un brut et b\u00eate agglom\u00e9rat d&rsquo;atomes. Il y a, derri\u00e8re chaque mot, non seulement une image et un son, mais en v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 un autre mot, puis un autre, et un autre, de sorte que ce n&rsquo;est pas un mot, une image et un son, mais une infinit\u00e9 de mots, d&rsquo;images et de sons, une infinit\u00e9 de paysages, une infinit\u00e9 de territoires, une infinit\u00e9s de vies.<\/p>\n<p>Oh je n&rsquo;aurais pas l&rsquo;outrecuidance de me livrer \u00e0 quelque ratiocination sur l&rsquo;infini ici, ce n&rsquo;est gu\u00e8re mon bon plaisir, et d&rsquo;autres, plus performants, s&rsquo;y sont essay\u00e9s avec de meilleurs r\u00e9sultats (quoique) que moi.<\/p>\n<p>Non, plut\u00f4t que l&rsquo;ivresse ou le vertigo (sic) d&rsquo;un monde sans fronti\u00e8re et, par cons\u00e9quent, sans \u00e2me (ou alors des \u00e2mes errantes en des limbes mal d\u00e9finis), je voudrais vous proposer ceci : que ces vies, ces territoires, ces paysages, en fin de compte, comme le raconte le passeur au riverain dans un texte de Jab\u00e8s, sont tous semblables, et si l&rsquo;on se demande \u00ab\u00a0o\u00f9 commence et o\u00f9 finit, ce pays, si sa v\u00e9g\u00e9tation est s\u0153ur de la n\u00f4tre, [&#8230;] quelle est la forme de ses arbres et de ses rochers\u00a0\u00bb, la r\u00e9ponse est toujours la m\u00eame : <i>il y a la vie, comme ici, et la vie dans la mort<\/i> et, comme ici, <i>il y a l\u2019obscurit\u00e9 dans la lumi\u00e8re [&#8230;]<\/i><sup class='footnote'><a href='#fn-18601-2' id='fnref-18601-2' onclick='return fdfootnote_show(18601)'>2<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>C&rsquo;est pourquoi, face \u00e0 l&rsquo;inqui\u00e9tude, qui semble \u00eatre la v\u00f4tre, dans ce passage, je pose cette <i>s\u00e9curit\u00e9<\/i>, qui est celle que je ressens, <i>\u00e0 mon bureau, avec en vue seulement, sous la lumi\u00e8re de l&rsquo;ampoule, la pointe du crayon qui va comme d&rsquo;elle-m\u00eame, r\u00e9guli\u00e8rement comme une horloge, de gauche \u00e0 droite, ligne apr\u00e8s ligne, sur le papier r\u00e9gl\u00e9<\/i><sup class='footnote'><a href='#fn-18601-3' id='fnref-18601-3' onclick='return fdfootnote_show(18601)'>3<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/vorace-10\/\">Envoi<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class='footnotes' id='footnotes-18601'>\n<div class='footnotedivider'><\/div>\n<ol>\n<li id='fn-18601-1'> Sebald <i>NdA<\/i>. <span class='footnotereverse'><a href='#fnref-18601-1'>&#8617;<\/a><\/span><\/li>\n<li id='fn-18601-2'> Jab\u00e8s, donc (NdA). <span class='footnotereverse'><a href='#fnref-18601-2'>&#8617;<\/a><\/span><\/li>\n<li id='fn-18601-3'> D&rsquo;apr\u00e8s Sebald, encore (NdA). <span class='footnotereverse'><a href='#fnref-18601-3'>&#8617;<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; [La chambre, 1] &nbsp; Quel plaisir n&rsquo;ai je pas, je vous le dis, \u00e0 rester assis avec un livre jusqu&rsquo;au cr\u00e9puscule venant, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que je ne puisse plus rien d\u00e9chiffrer&#8230; que mes pens\u00e9es commencent \u00e0 tourner en rond1&#8230; Voyez-vous, comme je vous le disais, le livre n&rsquo;est pas simplement un corps de mati\u00e8re,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,1090,4108],"tags":[],"class_list":["post-18601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-fiction","category-vorace"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18601"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19335,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18601\/revisions\/19335"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}