{"id":15359,"date":"2019-09-15T16:07:30","date_gmt":"2019-09-15T14:07:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=15359"},"modified":"2021-11-22T11:45:30","modified_gmt":"2021-11-22T09:45:30","slug":"heidegger-a-la-plage-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/heidegger-a-la-plage-2\/","title":{"rendered":"Heidegger \u00e0 la plage 2"},"content":{"rendered":"

Une suite de textes (\u00e0 ne pas confondre avec Martin \u00e0 la mer<\/em>) sur le philosophe en vacance
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Dans les roches se dessinent – d’elles-m\u00eames – de nombreuses figures, tant\u00f4t nobles et majestueuses, tant\u00f4t grotesques et mis\u00e9rables, tant\u00f4t monstrueuses, tant\u00f4t d’une affligeante banalit\u00e9.<\/p>\n

Quelle est leur raison d’\u00eatre, sinon qu’on les d\u00e9crive banalement ?<\/em><\/p>\n

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Toute la virulence de l’onde, qui se d\u00e9chire en mille vagues, selon plusieurs r\u00e9gimes de forces (diff\u00e9rents d’intensit\u00e9, comme de directions, de couleurs et de formes)<\/p>\n

*<\/center><\/p>\n

Lorsqu’on se voyait, apr\u00e8s, dans la glace, dans le miroir, on observait les diff\u00e9rents coups de soleil. Parfois, si quelqu’un avait gard\u00e9 son tricot de peau, de peur de l’insolation, il pouvait constater cet effet manifeste du tissu, \u00e0 savoir que le soleil avait comme concentr\u00e9 ses efforts sur la charni\u00e8re entre la couture du tissu et la peau nue.<\/p>\n

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Cet effet de l’impens\u00e9 ne laissait pas de l’\u00e9tonner.<\/p>\n

*<\/center><\/p>\n

Et les volutes, virevoltes et fracas [illisible] des arrachages des vagues, quel pouvait \u00eatre leur lien avec les strates tortueuses, les obturations, les sutures, les ruptures, les cannelures des veines de marbre dans les chaos du schiste ?<\/p>\n

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Le vieil homme observe son contemporain, en slip de bain rouge, qui entreprend sa troisi\u00e8me baignade. Il devait avoir le m\u00eame \u00e2ge, peut-\u00eatre \u00e9tait-il plus vieux. Sa peau \u00e9tait orange de soleil et il avait de belles dents ; une coiffure de cin\u00e9ma. Assur\u00e9ment il paraissait plus jeune que lui-m\u00eame. En meilleure forme. Et plus appr\u00eat\u00e9, au regard, au galet, \u00e0 l’onde fra\u00eeche, au monde.<\/p>\n

Le vieil homme, blanc, tr\u00e8s blanc, se pelotonnait derri\u00e8re ses chaussettes un peu d\u00e9lav\u00e9es. Il m\u00e9ditait sur les br\u00fblures qui ne manqueraient pas de lui venir sur les ailes du nez.<\/p>\n

*<\/center><\/p>\n

Enfin le chien ramenait le b\u00e2ton.<\/p>\n

Mais si le b\u00e2ton allait dans la mer c’\u00e9tait encore mieux. Il se jetait en elle avec un \u00e9vident plaisir.<\/p>\n

Mais sans b\u00e2ton, il n’irait pas dans l’eau – elle me fait remarquer. Il ne sait pas jouir de l’eau en soi<\/em>.<\/p>\n

Son rapport avec l’eau, le b\u00e2ton et la main est myst\u00e9rieux, mais il est moins myst\u00e9rieux que sa soumission naturelle (on dit fid\u00e9lit\u00e9).<\/p>\n

Le chat est plus un \u00ab\u00a0connard\u00a0\u00bb – elle me dit – et moi je le comprends mieux. Je ne vois pas ce que les gens trouvent \u00e0 dominer ainsi le chien, ce rapport de d\u00e9pendance, ce jeu de dupes, ce regard qui supplie.<\/p>\n

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Une suite de textes (\u00e0 ne pas confondre avec Martin \u00e0 la mer) sur le philosophe en vacance 1–2–3–4–5–6–7–8–9–10–11–12   Dans les roches se dessinent – d’elles-m\u00eames – de nombreuses figures, tant\u00f4t nobles et majestueuses, tant\u00f4t grotesques et mis\u00e9rables, tant\u00f4t monstrueuses, tant\u00f4t d’une affligeante banalit\u00e9. Quelle est leur raison d’\u00eatre, sinon qu’on les d\u00e9crive banalement…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,3664,1056],"tags":[1091,3281,391,627,667],"class_list":["post-15359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chantiers","category-heidegger-a-la-plage","category-poesies","tag-chien","tag-martin-heidegger","tag-mediterranee","tag-mer","tag-plage"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15359"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16073,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15359\/revisions\/16073"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}