![\"\"](\"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/IMG_4821-300x169.jpg\")
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\u00ab\u00a0Le pays va mal\u00a0\u00bb, chantait Tiken Jah Fakoli il y a bient\u00f4t quinze ans.<\/p>\n
Malheureusement pour lui et ses compatriotes, la situation ne s’est pas arrang\u00e9e en C\u00f4te d’Ivoire ni bien s\u00fbr en Afrique, en Fran\u00e7afrique, o\u00f9 quatre guerres ont \u00e9clat\u00e9, depuis, du fait de la France. La situation ne va pas s’am\u00e9liorer tout de suite.<\/p>\n
Sans vouloir \u00e9videmment comparer la situation horrible des \u00e9tats africains avec celle des \u00e9tats europ\u00e9ens, on peut reprendre cette phrase et l’appliquer \u00e0 la France, secou\u00e9e par ses derni\u00e8res \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et l\u00e9gislatives.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Secou\u00e9e\u00a0\u00bb est un terme qui se veut neutre.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Malade\u00a0\u00bb est l’interpr\u00e9tation que je fais de cette r\u00e9cente dynamique qu’on qualifierait rapidement de \u201cpolitique\u201d. Le pays est malade, cette maladie s’est install\u00e9e depuis de nombreuses ann\u00e9es, 1983, 1995, 2002 en sont les dates marquantes, mais c’est tr\u00e8s probablement plus ancien encore, et s’assortit \u00e0 l’histoire longue du pays, avec pour figures essentielles de Gaulle, Napol\u00e9on Bonaparte, Richelieu, Colbert… et bien s\u00fbr le CNR, le Front Populaire, les deux r\u00e9volutions de 1848 et 1789-1793.<\/p>\n
Mon propos ici n’est pas de r\u00e9sumer maladroitement cette histoire que par ailleurs je ne ma\u00eetrise pas dans ses d\u00e9tails.<\/p>\n
Mon texte est un cri de douleur devant ce mal qui ronge le pays.<\/p>\n
La France est malade est l’un des sympt\u00f4mes de cette longue affection s’appelle Emmanuel Macron (ou la R\u00e9publique en marche si l’on veut, pour ne pas blesser l’individu que je ne connais pas).<\/p>\n
Quelle est la manifestation ce sympt\u00f4me ? La fi\u00e8vre d\u00e9lirante.<\/p>\n
Sans fi\u00e8vre sans d\u00e9lire, comment les \u00e9lecteurs de la REM ont-ils pu se persuader que ce mouvement ne se formerait pas en parti, offrirait un visage neuf \u00e0 l’Assembl\u00e9e, chamboulerait le fonctionnement de l’Etat, r\u00e9volutionnerait la politique ?<\/p>\n
Dans tous les domaines, on constate la politique ultralib\u00e9rale dont l’horrible mot d’\u00a0\u00ab\u00a0\u00fcberisation\u00a0\u00bb repr\u00e9sente \u00e0 lui seul la philosophie.<\/p>\n
Intellectuellement, je peux comprendre qu’un \u00e9lecteur sensible \u00e0 la moraline puisse choisir (au second tour des pr\u00e9sidentielles) la REM contre le FN : c’est inutile et mal pens\u00e9, mais c’est encore presque rationnel. Je comprends \u00e9galement \u2014\u00a0et m\u00eame je l’approuve \u2014\u00a0qu’un \u00e9lecteur soucieux de politique ne fasse le jeu ni de l’un ni de l’autre parti (toujours au second tour des pr\u00e9sidentielles).<\/p>\n
Mais que des gens (surtout s’ils se disent \u00e0 \u201cgauche\u201d) puissent soutenir le REM en c\u00e9dant aux sir\u00e8nes du changement, de la r\u00e9volution, de la r\u00e9forme, cela m’\u00e9chappe compl\u00e8tement. \u00c0 moins d’avoir \u00e9t\u00e9 absolument sourd et aveugle \u00e0 la politique nationale depuis l’in\u00e9narrable pr\u00e9sidence de Fran\u00e7ois Hollande (qui a lanc\u00e9 \u00e0 la fois trois des quatre guerres en Afrique, sans parler de l’Irak ou de l\u2019Afghanistan, ainsi que la dynamique n\u00e9cessaire au nouveau pr\u00e9sident), je ne parviens pas \u00e0 saisir pourquoi et comment les gens ne voient pas que le pouvoir en place repr\u00e9sente l’\u00e9lite mondialis\u00e9e ultralib\u00e9rale la plus \u00e9clatante, c’est-\u00e0-dire celle qui a pour objet la destruction de l’\u00c9tat et de la Nation, avec pour imm\u00e9diates cons\u00e9quences la destruction des cha\u00eenes sociales (avec comme victime num\u00e9ro un les classes populaires) et \u00e9cologiques (\u00e9cosyst\u00e8mes et biodiversit\u00e9).<\/p>\n
Alors je me dis que la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise est malade.<\/p>\n
La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, c’est-\u00e0-dire l’ensemble des Fran\u00e7ais, ne fait plus corps ; dit autrement : le peuple dans son ensemble est malade. L’\u00e9lite se blinde derri\u00e8re les nouveaux dirigeants, les \u00ab\u00a0pauvres\u00a0\u00bb ne participent plus au vote1<\/a><\/sup>, la classe moyenne, ce mythe des Trente glorieuses, a vol\u00e9 en \u00e9clat, les villes et les campagnes sont en opposition, Paris reste le centre absolu de d\u00e9cision, mais aussi de prescription culturelle, aux d\u00e9pens de l’ensemble du reste du territoire national.<\/p>\n Ce qui se passe, c’est la fin du politique. La politique est la mani\u00e8re dont une soci\u00e9t\u00e9 (lib\u00e9r\u00e9e des dieux ou des mythes ou des traditions) \u00e9tablit ses r\u00e8gles de fonctionnement, et notamment de qui dispose du pouvoir (la souverainet\u00e9). Il se trouve qu’en France la souverainet\u00e9 est celle du peuple, constitu\u00e9 en nation. La d\u00e9pr\u00e9ciation des termes d’\u00c9tat, de peuple, de souverainet\u00e9 et de nation par les uns et les autres nous m\u00e8ne \u00e0 cette cons\u00e9quence tragique : un pays bloqu\u00e9, crisp\u00e9, absolument r\u00e9fractaire \u00e0 ce qu’il se passe dans le monde, nourri de moraline, mais aussi d’une mythologie nationale qui a tout de la m\u00e9thode Cou\u00e9 (l’id\u00e9e des droits de l’homme, de la puissance de la France, et d’un pr\u00e9tendu r\u00f4le \u00e9clair\u00e9 qu’elle aurait dans le concert des nations) et surtout bris\u00e9, sans coh\u00e9sion, avec une d\u00e9fiance mutuelle entre classes sociales (dont on a voulu nous faire croire qu’elles avaient disparu) et l’accentuation du gouffre toujours plus insupportable et dramatique entre les ressources des classes les plus populaires (ouvriers, employ\u00e9s et retrait\u00e9s ouvriers et employ\u00e9s, dont on a aussi voulu nous faire croire qu’ils avaient disparu quant ils sont l’\u00e9crasante majorit\u00e9 !) et celles des classes les plus riches.<\/p>\n C’est en somme comme si l’organisme refusait le soin.<\/p>\n Sans un sursaut politique, \u00e9videmment bien diff\u00e9rent du petit th\u00e9\u00e2tre auquel nous assistons depuis deux mois, c’est-\u00e0-dire un sursaut populaire, je ne vois pas comment le pays pourra aller mieux ; et m\u00eame je pense que son \u00e9tat (sans jeu de mot) ne va cesser d’empirer (sans jeu de mot).<\/p>\n C’est le tribut \u00e0 payer \u00e0 Jupiter.<\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Le pays va mal\u00a0\u00bb, chantait Tiken Jah Fakoli il y a bient\u00f4t quinze ans. Malheureusement pour lui et ses compatriotes, la situation ne s’est pas arrang\u00e9e en C\u00f4te d’Ivoire ni bien s\u00fbr en Afrique, en Fran\u00e7afrique, o\u00f9 quatre guerres ont \u00e9clat\u00e9, depuis, du fait de la France. La situation ne va pas s’am\u00e9liorer tout…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3143,68],"tags":[],"class_list":["post-13283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polemos","category-registre-de-l-air"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13283"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13307,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13283\/revisions\/13307"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n<\/div>\n\n