{"id":10948,"date":"2016-09-24T19:54:28","date_gmt":"2016-09-24T17:54:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/?p=10948"},"modified":"2016-11-24T22:36:52","modified_gmt":"2016-11-24T20:36:52","slug":"l-oubli-la-politique","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/l-oubli-la-politique\/","title":{"rendered":"L’oubli la politique"},"content":{"rendered":"

Dans nombre de d\u00e9bats actuels, on tourne autour d’une seule id\u00e9e : celle du \u201ctous pourris\u201d, insinuant que la politique est mauvaise ; mais c’est cette id\u00e9e qui est mauvaise. En effet ce n’est pas la politique qui est mauvaise en soi<\/em>, c’est bien plut\u00f4t qu’on soustrait la politique \u00e0 l’ensemble des d\u00e9bats sur l’actualit\u00e9.<\/p>\n

Or ceci est un geste capitaliste : son travail est de r\u00e9duire \u00e0 sa portion congrue l’id\u00e9e m\u00eame de politique. En laissant croire par exemple que seuls les probl\u00e8mes \u00e9conomiques importent. Or les probl\u00e8mes \u00e9conomiques ne sont rien d’autre que de purs probl\u00e8mes politiques, puisque c’est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la politique qu’est d\u00e9volue la mission de choisir les modes de vie d’une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e.<\/p>\n

Une phrase toute b\u00eate comme \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie est le pire des r\u00e9gimes \u00e0 l’exception de tous les autres\u00a0\u00bb nous engage d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ne plus penser. Par une telle sentence, on sous-entend qu’il n’y a plus de rapport de force (qui puisse alimenter au moins une utopie) possible : or le rapport de force est au c\u0153ur m\u00eame de la politique. En d’autres termes r\u00e9sonne d\u00e9j\u00e0 en cette formule l’autre formule rebattue \u00e0 l’exc\u00e8s (notamment par ses \u201copposants\u201d) : There is no alternative<\/em>.<\/p>\n

La d\u00e9mocratie, au sens capitalistique du terme (c’est-\u00e0-dire l\u00e0 o\u00f9 l’\u00e9conomie se substitue \u00e0 la politique, i.e. vous aurez la paix tant que vous consommerez), et telle qu’elle s’impose de plus en plus violemment \u00e0 tous les peuples de la terre, n’est pr\u00e9cis\u00e9ment pas la d\u00e9mocratie r\u00eav\u00e9e et mise en \u0153uvre par quelques illumin\u00e9s ath\u00e9niens du pass\u00e9 ; elle est son contempteur ultime : le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme, nourri h\u00e9las ! aux accents r\u00e9volutionnaires du \u201cprogr\u00e8s\u201d \u201csocialiste\u201d, entretient sous ce titre usurp\u00e9 le flou et peine \u00e0 masquer le m\u00e9pris du peuple et la d\u00e9valorisation de l’Etat, de la nation, de la souverainet\u00e9 populaire\u00a0\u2014 seuls outils garants de la juste r\u00e9partition des richesses, de l’acc\u00e8s aux services publics, l’eau, l’\u00e9lectricit\u00e9, les transports, l’instruction, la justice, etc.<\/p>\n

Se d\u00e9faire du chant des sir\u00e8nes lib\u00e9rales n’est pas une mince affaire, notamment \u2014 mais pas seulement \u2014 parce que le brouillage politique port\u00e9 \u00e0 dessein par le pr\u00e9tendu clivage droite-gauche fonctionne \u00e0 plein r\u00e9gime \u2014 et que nous l’avons tous int\u00e9gr\u00e9s (moi compris) comme nous avons int\u00e9gr\u00e9 les r\u00e9flexes consum\u00e9ristes lib\u00e9raux.<\/p>\n

En effet, comment mettre en \u0153uvre le geste, pour le coup r\u00e9volutionnaire, que d\u00e9sire ardemment le n\u00e9o-lib\u00e9ral (destruction de l’Etat, ou plus exactement sa mise sous tutelle et perfusion, et de la nation, censure de la vox populi<\/em>, an\u00e9antissement de tout rapport de force), en se privant du boulevard id\u00e9ologique ouvert par une certaine opinion lancinante de gauche qui se veut antiautoritaire, hostile \u00e0 la notion de nation, c’est l\u00e0 o\u00f9 le bat blesse, militante de l’h\u00e9donisme individuel, cat\u00e9goriel ou communautariste ?<\/p>\n

Car s’il pr\u00f4ne le phalanst\u00e8re et l’\u00e9galit\u00e9 universelle, le militant de \u201cgauche\u201d incons\u00e9quent revendique aussi le droit des minorit\u00e9s, le contrat, et le plaisir individuel. En un mot il actionne les manettes du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0bonne volont\u00e9\u00a0\u00bb, trop souvent synonyme de bien-pensance, ne suffit pas.<\/p>\n

La bonne volont\u00e9 ne fait pas de politique ; elle peut \u00eatre g\u00e9n\u00e9reuse, bien s\u00fbr, elle peut \u00eatre sinc\u00e8re, \u00e9videmment, mais elle est aussi bavarde \u2014\u00a0et souvent inefficiente (m\u00eame debout). Le capitalisme lui, n’oublie pas de faire de la politique : il en fait quand il veut accoucher de post-nations r\u00e9gl\u00e9es sur des trait\u00e9s et contraires aux choix du peuple, comme l’Union europ\u00e9enne l’incarne si bien.<\/p>\n

Si on voulait changer les choses, on se rappellerait de la politique, c’est-\u00e0-dire qu’on mettrait les mains ou les poings dans le cambouis, au lieu de se payer de mots, de hurler avec les loups ou de simplement s’aveugler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans nombre de d\u00e9bats actuels, on tourne autour d’une seule id\u00e9e : celle du \u201ctous pourris\u201d, insinuant que la politique est mauvaise ; mais c’est cette id\u00e9e qui est mauvaise. En effet ce n’est pas la politique qui est mauvaise en soi, c’est bien plut\u00f4t qu’on soustrait la politique \u00e0 l’ensemble des d\u00e9bats sur l’actualit\u00e9….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[],"class_list":["post-10948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-registre-de-l-air"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10948"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12226,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10948\/revisions\/12226"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amboilati.org\/chantier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}